استمتعنا جميعًا بسلسلة سيد الخواتم التي ظهر فيها دور الهوبيت الملحوظ
في إنقاذ البشرية، واعتبرنا أن الأمر مجرد خيال سينمائي لا أكثر، ولكن في
الواقع عاش بالفعل هوبيت حقيقيون ومجموعات من الأقزام لم يزد طول الذكر
البالغ فيها عن 59 سم، ولكنهم في الواقع لم يكونوا في نيوزيلندا مثلما
ذكر الفيلم، ولكن في مكانٍ مختلفٍاستمتعنا جميعًا بسلسلة سيد الخواتم
التي ظهر فيها دور الهوبيت الملحوظ في إنقاذ البشرية، واعتبرنا أن الأمر
مجرد خيال سينمائي لا أكثر، ولكن في الواقع عاش بالفعل هوبيت حقيقيون
ومجموعات من الأقزام لم يزد طول الذكر البالغ فيها عن 59 سم، ولكنهم في
الواقع لم يكونوا في نيوزيلندا مثلما ذكر الفيلم، ولكن في مكانٍ مختلفٍ
تمامًا.
كل ما تريد معرفته عن مسلسل The Lord Of The Rings الجديد من أمازون
الهوبيت في أندونيسيا
في عام 2003 اكتشف علماء الآثار وجود الهوبيت في أندونيسيا وبدأوا في
الربط بينهم وبين تاريخ الأقزام في تلك الجزيرة بشكلٍ يمكن أن يغير
تمامًا طريقة فهم التطور البشري عمومًا.
ويؤكد العلماء أن هوبيت "سيد الخواتم" حقيقيون بالفعل، ولكن الخطأ الوحيد
أنهم لم يعيشوا في نيوزيلندا، ولكن كان مقرهم في فلوريس، وهي جزيرة صغيرة
في أندونيسيا. وبدلًا من الدخول في مغامرات تهدد الحياة لإنقاذ الأرض
الوسطى كان هؤلاء الأقزام يقضون وقتهم في مطاردة الأفيال الصغيرة،
فالهوبيت الحقيقيون هم جنس منقرض يُطلق عليهم الهومو فلورينس ولكنهم
يحيِّرون العلماء كثيرًا ويقلبون التاريخ البشري رأسًا على عقب.
الشعب الغامض
هذه البقايا التي تم اكتشافها في 2003 تمثل جانبًا جديدًا مربكًا لتطور
التاريخ البشري، فهم أصغر كثيرًا من أي فرد من جنس الهومو والذي يضم في
جزء منه أيضًا الإنسان الذي يعيش في العصر الحديث، وبيَّنت الآثار أنهم
وُجدوا منذ حوالي 60 ألف سنة، ولا توجد أي تفسيرات حقيقية لكيفية وصولهم
إلى أندونيسيا وخصوصًا جزيرة فلوريس والتي تٌعتبر من مناطق الجذب
السياحية النموذجية، فهي تضم شلالات وشواطئ وبحيرات ملونة، كما أنها
المنطقة الوحيدة على الأرض التي عاشت فيها تنانين الكومودو البرية.
كهف ليانغ بوا
MM7277_skulls
انتهت قصة الهوبيت داخل كهف ليانغ بوا في فلوريس والذي يتميز بسقف مرتفع
ويقع بالقرب من نهرين. وفي عام 2001 وجد باحثون أندونيسيون وأستراليون
جميع أنواع العظام في الكهف؛ فقد كانت هناك فيلة صغيرة وتنانين كومودو
وجرذان ولقالق عملاقة، واستمروا في الحفر إلى أن ظهرت لهم جماجم بشرية
صغيرة للغاية اعتقدوا في البداية أنها لأطفال، ولكن مع فحص الأسنان تبين
أنها أجساد بشرية في نفس ارتفاع الهوبيت المتوسط من سيد الخواتم.
أفلام فانتازيا إرتبطنا بها وحققت إيرادات خيالية في تاريخ السينما …
تعرف على أفضلها
كيف ظهر الهوبيت في التاريخ؟
يشكك الكثير من العلماء في تلك الاكتشافات والتي تؤكد تضاؤل جسم الإنسان
مع العصور، لذا يؤكد بعض العلماء أن هذا التقزم ناتج عن اضطراب في النمو،
ولكن كل الدلائل تؤكد أنهم كانوا بشرًا طبيعيين للغاية وصنعوا أدوات
حجرية تم العثور عليها في الجزيرة وإن كانت أدمغتهم في ثلث حجم دماغ
الإنسان العادي.
ويُفسر علماء الأنثروبولوجيا هذا الأمر بضرورة التكيف، إذ أنه في الأوقات
العصيبة وعند ندرة الغذاء والطعام فإن جسم الإنسان والحيوان أيضًا يضطر
إلى الانكماش، لأنه كلما كان صغيرًا فلن يستهلك المزيد من الغذاء. وكان
هذا تفسير انقراض جنس العمالقة لأنهم لم يتكيفوا بشكل كامل مع التغيرات
البيئية التي وقعت منذ آلاف السنوات.
هل ساهم الهوبيت حقًا في تطور الجنس البشري؟
على الرغم من كثرة الصفات الغريبة التي تم رصدها في البقايا التي تم
اكتشافها، إلا أن الكثيرين يرفضون نظرية أن الهوبيت هم جنس منفصل عن
الهومو والذي انحدر منه الإنسان الحديث، كما يرفضون نظرية الخلل في النمو
والتي تم ملاحظة بعض آثارها أيضا وفسرها البعض بأنها متلازمة داون،
فالأدوات المختلفة التي وجدت بالقرب من البقايا البشرية تؤكد وجود تفاعل
وحياة حقيقية لهذا الجنس العجيب الذي بينت الفحوصات التالية له أنه عاش
في زمن معاصر لإنسان الهومو، ولكن في مناطق مختلفة ومعزولة.
أقزام أندونيسيا ليسوا الهوبيت الوحيدون
بيّن العلماء أن فلوريس ليست المنطقة الوحيدة التي تم فيها اكتشاف أقزام
من البشر، بل هناك مجموعات تعيش في وسط أفريقيا وكانوا يعملون في الصيد
من الغابات الاستوائية المطيرة، كما وُجدت آثار أخرى في أمريكا الشمالية
والجنوبية أيضًا. في فرنسا وُجدت أنواع من الغزلان الحمراء تقلصت إلى سدس
حجم الغزال العادي داخل إحدى الجُزر أمام ساحل فرنسا، مما دعا بعض
العلماء إلى إطلاق لفظ "حكم الجزيرة" على تلك الشعوب المنكمشة عن البشر
الطبيعيين.
فهناك الكثير من الجزر حول العالم والتي تعيش فيها أفيال وجرذان أصغر
حجمًا بكثير من مثيلاتها في المناطق الأخرى، وفسر العلماء هذا الأمر
بالتكيف مع البيئة وأن نقص الغذاء إذا استمر لفترات طويلة فإن الانكماش
يُصيب الكائنات الحية لتستطيع أن تتعايش، أما ما حدث مع البشر فيمكن أن
يكون مختلفًا بعض الشيء.
فالقدرة على الانتقال والهجرة للبشر تكون عادة أكبر من الحيوانات، مما
يؤكد أن هؤلاء الهوبيت تزاوجوا بالفعل من إنسان الهومو ويمكن أن يكون
الحمض النووي لهم مستمرًا حتى الآن.
مواقع تصوير تحولت لمزارات سياحية شهيرة … أحدها مصري
ولكن ماذا بشأن التطور الحضاري لكائنات الهوبيت؟
من البديهي وفقًا لتفسيرات العلماء أن هذه الكائنات تعرضت إلى الانكماش
على مستوى الجسد نتيجة الانعزال التام عن العالم المحيط بها سواء في
الغابات أو الجُزر البعيدة، مما قد يعني أنهم كانوا بدائيين للغاية، ولكن
حتى الآن ونتيجة الآثار المكتشفة فإن هناك الكثير من الأدلة على وجود
حياة عاقلة للغاية بين هذه الكائنات وأنها جزء من تطور التاريخ البشري
والذي يحتاج الآن إلى إعادة ترتيب لمعرفة موقع الأقزام تحديدًا فيه، وكيف
ساهموا في التطور سواء الجسدي أو الإنساني، وهل كانت لهم حضارات وممالك
مثل غيرهم من الشعوب خصوصًا أنهم عاشوا لآلاف السنوات وفقًا لتاريخ
البقايا.
فمع هذا الانتشار حول العالم وليس في مناطق معينة، يصعب القول أنهم أتوا
وذهبوا دون أثر حقيقي في الحياة، ولكن هذا ما ستكشف عنه المزيد من
الحفريات في مناطق ظهور الهوبيت خصوصًا أنهم ربما عاشوا في منازل صغيرة
تحت الأرض وبنوا حضارات لا يمكن اكتشافها بسهولة، ليثبت لنا الأمر الواقع
أنه يحتوي على أمور غريبة أكثر بمراحل من خيال السينما.
ثلاثية The Hobbit وأسطورة الشخصيات العادية
Tuesday, November 5, 2019
Monday, November 4, 2019
أشهر ماركات الألبسة في العالم
من منّا لا يحب متابعة الموضة وعروض الأزياء وكل ما هو جديد في عالم
الألبسة، ذلك العالم الذي جذب الكثيرين فأصبح حديث النساء ومجال اهتمام
نجوم الفن وشخصيات المجتمع البارزة، ولا تعتقد بأنّ هذا الكلام موجّه
للنساء على وجه التحديد فحتى الرجال أصبح لهم مكان مرموق في الصفوف
الأولى من هذا العالم المثير، إذ أنّمن منّا لا يحب متابعة الموضة وعروض
الأزياء وكل ما هو جديد في عالم الألبسة، ذلك العالم الذي جذب الكثيرين
فأصبح حديث النساء ومجال اهتمام نجوم الفن وشخصيات المجتمع البارزة، ولا
تعتقد بأنّ هذا الكلام موجّه للنساء على وجه التحديد فحتى الرجال أصبح
لهم مكان مرموق في الصفوف الأولى من هذا العالم المثير، إذ أنّ الأناقة
لم تكن يوماً حكراً على النساء فقط.
وعمالقة هذا العالم كثر؛ فقد تنافست شركات عديدة على مر عقود في إثبات
نفسها على هذه الساحة لتخرج لنا بأجمل وأتقن التصاميم التي تراعي جميع
الأذواق، فدعونا نتعرف معاً على أشهر الماركات العالمية التي وضعت بصمتها
في عالم الألبسة ولاقت استحساناً وشهرةً كبيرةً على مر السنوات السابقة.
أجرينا حواراً مع أول عارض أزياء موريتاني: "آدم مولود"، هنا التفاصيل
شانيل Chanel
ومن لم يسمع بهذا الاسم في عالم الموضة سواء من هواة هذا المجال أو من
خارجه، تلك الشركة التي يبلغ إجمالي قيمتها ما يعادل 6.8 مليار دولار وهي
التي وضعت لمساتها الأولى Gabrielle Chanel الملقبة بـ "كوكو شانيل" Coco
Chanel التي بدأت حياتها المهنية في تصميم القبعات عام 1912 لتتفوق على
منافسيها في هذا المجال، والآن تحمل اسمها واحدة من أشهر الشركات
الفرنسية، كما أنّ Chanel S.A. هو اسم لدار الأزياء المتخصصة في تصميم
الملابس الجاهزة وإكسسوارات الموضة، حيث تقوم Chanel بصناعة تصاميمها
وفقاً للمعايير العالمية، إذ أنّها تميل إلى الماضي في الكثير من
تصاميمها ولكنها تنطوي على درجة عالية من الحرفية.
وعلاوةً على كل ذلك لا يمكننا الحديث عن Chanel دون ذكر مستحضرات التجميل
الخاصة بها والتي تعتبر من أكثر المنتجات التي يتم البحث عنها في المتاجر
الكبرى العالمية، ولا ننسى بكل تأكيد المجوهرات والعطور التي أضافت سحراً
خاصاً وكانت إضافة قيمة لهذه المجموعة الرائدة.
فندي Fendi
تبلغ القيمة الإجمالية لهذه الشركة ما يقارب 3.5 مليار دولار، إذ ولدت
Fendi عندما قام كل من أديل فندي Adele Fendi وإدواردو فندي Edoardo
Fendi بافتتاح متجر للألبسة الجلدية في روما عام 1925 حتى أصبحت اليوم
واحدةً من أشهر دور الأزياء الإيطالية التي وضعت بصمتها في مجال الألبسة
النسائية والرجالية وكذلك الأحذية والإكسسوارات والنظارات والعطور
والساعات.
بجعات برية: دراما الصين في حياة 3 نساء طوال 3 أجيال
أرماني Armani
وهي واحدة من أشهر العلامات التجارية الإيطالية التي ازدهرت في عام 1975
بإنشاء من العبقري جورجيو أرماني Giorgio Armani الذي أبدع في عالم صناعة
وتصميم الملابس الجاهزة، إلا أنّ Armani لم تقف عند ذلك بل دخلت مجال
الإكسسوارات الجلدية وحتى المجوهرات والساعات والنظارات ومستحضرات
التجميل وغيرها.
بيربري Burberry
قام بتأسيس هذه الشركة توماس بيربري Thomas Burberry وهو مبتكر gabardine
في عام 1979 وهو نوع من الأنسجة القطنية المقاومة لتغيرات الطقس والتي
أحدثت ثورة حقيقية فيما يخص الملابس المطرية.
ولا يمكن تجاهل كون Burberry علامة تجارية شاملة بالفعل إذ يتم تداولها
عبر الإنترنت من خلال 209 من المتاجر المالكة، ويتكون فريقها من أكثر من
10000 موظف حول العالم، إذ تقدم Burberry منتجاتها على مستوى عالمي بحيث
تغطي جميع فصول السنة، كما يدعي البعض بأنها تستخدم تجربة الواقع
الإفتراضي والواقع المعزز في مجال التجارة لضمان تقدمها وتطوير سلوكيات
التسوق لديها.
بعمر 21 عامًا: أصغر مليارديرة عصامية على الإطلاق! تعرف على كايلي جينر
برادا Prada
دائماً ما تغرد Prada خارج السرب فهي لا تقوم بابتكار تصاميمها استناداً
إلى أنماط سابقة، مما يجعلها فخورة دائماً بجودتها وروعة تصاميمها، إذ
تعد واحدة من بيوت الأزياء الإيطالية الفاخرة وإحدى أكبر الأسماء في هذه
الصناعة التي أسسها ماريو برادا Mario Prada عام 1913، وتمكنت من وضع
بصمة عالمية في مجال الإكسسوارات والملابس الجاهزة والأحذية وحتى العطور.
وهناك قائمة طويلة من النجوم العالميين الذين كانت تصاميم Prada هي من
أولى اختياراتهم على السجادة الحمراء أمثال نيكول كيدمان، ميشيل ويليامز،
غوينيث بالترو وريتشل ويز.
غوتشي Gucci
وهي دون أدنى شك واحدة من أولى العلامات العالمية في مجال الألبسة إذ
تشتهر Gucci الإيطالية بأسلوبها الفريد وأنسجتها الفاخرة التي لطالما
كانت منافسة لأعلى مستويات الجودة سواء من حيث الحرفية واهتمامها بأدق
التفاصيل.
أسسها غوتشيو غوتشي Guccio Gucci عام 1921 وتطورت عبر السنين لتصبح
العلامة التجارية الأكثر مبيعاً في إيطاليا حتى أنها أصبحت الأكثر رواجاً
في العالم بين جيل الألفية بسبب الإدارة المبدعة واستراتيجية التسويق
الرقمي لشركة Alessandro Michele التي ترأست التصميم منذ عام 2015، وممن
لمعوا بإطلالاتهم فيها من النجوم ريهانا، براد بيت، بليك ليفلي، سلمى
حايك وكثيرون غيرهم.
هُن والمستحيل: قصص نجاح ملهمة لرائدات أعمال مصريات
جافنشي Givenchy
دار الأزياء والعطور الفرنسية الشهيرة تم تأسيسها عام 1952 على يد المصمم
هربرت دو جافنشي Hubert de Givenchy، إذ تحقق هذه العلامة التجارية
التوازن المثالي بين أساليب التصميم التقليدية والمعاصرة مع حفاظها على
المظهر غير الرسمي. وعلى الرغم من كون دار الأزياء هذه قد تم امتلاكها
حالياً من قبل شركة LVMH إلا أنها لا تزال معروفة بكونها واحدة من
العلامات التجارية الأصلية الرائدة في صناعة الأزياء، ولهذه الماركة
محبون كثر في عالم الفن أمثال ليدي غاغا، كيم كارداشيان، إيما ستون،
جوليا روبرتس وغيرهم.
وكل ما سلف ما هو إلا عينة صغيرة مما يمكن ذكره عن ماركات تعدت حدود
اللباس لتصبح ضرباً من الفن، حتى غدت هوساً للبعض وشغفاً للبعض الآخر،
إلا أنها دون أدنى شك أصبحت واحدة من أهم أسباب صرف النقود عند الكثيرين
ولا سيما الجنس اللطيف منهم.
الألبسة، ذلك العالم الذي جذب الكثيرين فأصبح حديث النساء ومجال اهتمام
نجوم الفن وشخصيات المجتمع البارزة، ولا تعتقد بأنّ هذا الكلام موجّه
للنساء على وجه التحديد فحتى الرجال أصبح لهم مكان مرموق في الصفوف
الأولى من هذا العالم المثير، إذ أنّمن منّا لا يحب متابعة الموضة وعروض
الأزياء وكل ما هو جديد في عالم الألبسة، ذلك العالم الذي جذب الكثيرين
فأصبح حديث النساء ومجال اهتمام نجوم الفن وشخصيات المجتمع البارزة، ولا
تعتقد بأنّ هذا الكلام موجّه للنساء على وجه التحديد فحتى الرجال أصبح
لهم مكان مرموق في الصفوف الأولى من هذا العالم المثير، إذ أنّ الأناقة
لم تكن يوماً حكراً على النساء فقط.
وعمالقة هذا العالم كثر؛ فقد تنافست شركات عديدة على مر عقود في إثبات
نفسها على هذه الساحة لتخرج لنا بأجمل وأتقن التصاميم التي تراعي جميع
الأذواق، فدعونا نتعرف معاً على أشهر الماركات العالمية التي وضعت بصمتها
في عالم الألبسة ولاقت استحساناً وشهرةً كبيرةً على مر السنوات السابقة.
أجرينا حواراً مع أول عارض أزياء موريتاني: "آدم مولود"، هنا التفاصيل
شانيل Chanel
ومن لم يسمع بهذا الاسم في عالم الموضة سواء من هواة هذا المجال أو من
خارجه، تلك الشركة التي يبلغ إجمالي قيمتها ما يعادل 6.8 مليار دولار وهي
التي وضعت لمساتها الأولى Gabrielle Chanel الملقبة بـ "كوكو شانيل" Coco
Chanel التي بدأت حياتها المهنية في تصميم القبعات عام 1912 لتتفوق على
منافسيها في هذا المجال، والآن تحمل اسمها واحدة من أشهر الشركات
الفرنسية، كما أنّ Chanel S.A. هو اسم لدار الأزياء المتخصصة في تصميم
الملابس الجاهزة وإكسسوارات الموضة، حيث تقوم Chanel بصناعة تصاميمها
وفقاً للمعايير العالمية، إذ أنّها تميل إلى الماضي في الكثير من
تصاميمها ولكنها تنطوي على درجة عالية من الحرفية.
وعلاوةً على كل ذلك لا يمكننا الحديث عن Chanel دون ذكر مستحضرات التجميل
الخاصة بها والتي تعتبر من أكثر المنتجات التي يتم البحث عنها في المتاجر
الكبرى العالمية، ولا ننسى بكل تأكيد المجوهرات والعطور التي أضافت سحراً
خاصاً وكانت إضافة قيمة لهذه المجموعة الرائدة.
فندي Fendi
تبلغ القيمة الإجمالية لهذه الشركة ما يقارب 3.5 مليار دولار، إذ ولدت
Fendi عندما قام كل من أديل فندي Adele Fendi وإدواردو فندي Edoardo
Fendi بافتتاح متجر للألبسة الجلدية في روما عام 1925 حتى أصبحت اليوم
واحدةً من أشهر دور الأزياء الإيطالية التي وضعت بصمتها في مجال الألبسة
النسائية والرجالية وكذلك الأحذية والإكسسوارات والنظارات والعطور
والساعات.
بجعات برية: دراما الصين في حياة 3 نساء طوال 3 أجيال
أرماني Armani
وهي واحدة من أشهر العلامات التجارية الإيطالية التي ازدهرت في عام 1975
بإنشاء من العبقري جورجيو أرماني Giorgio Armani الذي أبدع في عالم صناعة
وتصميم الملابس الجاهزة، إلا أنّ Armani لم تقف عند ذلك بل دخلت مجال
الإكسسوارات الجلدية وحتى المجوهرات والساعات والنظارات ومستحضرات
التجميل وغيرها.
بيربري Burberry
قام بتأسيس هذه الشركة توماس بيربري Thomas Burberry وهو مبتكر gabardine
في عام 1979 وهو نوع من الأنسجة القطنية المقاومة لتغيرات الطقس والتي
أحدثت ثورة حقيقية فيما يخص الملابس المطرية.
ولا يمكن تجاهل كون Burberry علامة تجارية شاملة بالفعل إذ يتم تداولها
عبر الإنترنت من خلال 209 من المتاجر المالكة، ويتكون فريقها من أكثر من
10000 موظف حول العالم، إذ تقدم Burberry منتجاتها على مستوى عالمي بحيث
تغطي جميع فصول السنة، كما يدعي البعض بأنها تستخدم تجربة الواقع
الإفتراضي والواقع المعزز في مجال التجارة لضمان تقدمها وتطوير سلوكيات
التسوق لديها.
بعمر 21 عامًا: أصغر مليارديرة عصامية على الإطلاق! تعرف على كايلي جينر
برادا Prada
دائماً ما تغرد Prada خارج السرب فهي لا تقوم بابتكار تصاميمها استناداً
إلى أنماط سابقة، مما يجعلها فخورة دائماً بجودتها وروعة تصاميمها، إذ
تعد واحدة من بيوت الأزياء الإيطالية الفاخرة وإحدى أكبر الأسماء في هذه
الصناعة التي أسسها ماريو برادا Mario Prada عام 1913، وتمكنت من وضع
بصمة عالمية في مجال الإكسسوارات والملابس الجاهزة والأحذية وحتى العطور.
وهناك قائمة طويلة من النجوم العالميين الذين كانت تصاميم Prada هي من
أولى اختياراتهم على السجادة الحمراء أمثال نيكول كيدمان، ميشيل ويليامز،
غوينيث بالترو وريتشل ويز.
غوتشي Gucci
وهي دون أدنى شك واحدة من أولى العلامات العالمية في مجال الألبسة إذ
تشتهر Gucci الإيطالية بأسلوبها الفريد وأنسجتها الفاخرة التي لطالما
كانت منافسة لأعلى مستويات الجودة سواء من حيث الحرفية واهتمامها بأدق
التفاصيل.
أسسها غوتشيو غوتشي Guccio Gucci عام 1921 وتطورت عبر السنين لتصبح
العلامة التجارية الأكثر مبيعاً في إيطاليا حتى أنها أصبحت الأكثر رواجاً
في العالم بين جيل الألفية بسبب الإدارة المبدعة واستراتيجية التسويق
الرقمي لشركة Alessandro Michele التي ترأست التصميم منذ عام 2015، وممن
لمعوا بإطلالاتهم فيها من النجوم ريهانا، براد بيت، بليك ليفلي، سلمى
حايك وكثيرون غيرهم.
هُن والمستحيل: قصص نجاح ملهمة لرائدات أعمال مصريات
جافنشي Givenchy
دار الأزياء والعطور الفرنسية الشهيرة تم تأسيسها عام 1952 على يد المصمم
هربرت دو جافنشي Hubert de Givenchy، إذ تحقق هذه العلامة التجارية
التوازن المثالي بين أساليب التصميم التقليدية والمعاصرة مع حفاظها على
المظهر غير الرسمي. وعلى الرغم من كون دار الأزياء هذه قد تم امتلاكها
حالياً من قبل شركة LVMH إلا أنها لا تزال معروفة بكونها واحدة من
العلامات التجارية الأصلية الرائدة في صناعة الأزياء، ولهذه الماركة
محبون كثر في عالم الفن أمثال ليدي غاغا، كيم كارداشيان، إيما ستون،
جوليا روبرتس وغيرهم.
وكل ما سلف ما هو إلا عينة صغيرة مما يمكن ذكره عن ماركات تعدت حدود
اللباس لتصبح ضرباً من الفن، حتى غدت هوساً للبعض وشغفاً للبعض الآخر،
إلا أنها دون أدنى شك أصبحت واحدة من أهم أسباب صرف النقود عند الكثيرين
ولا سيما الجنس اللطيف منهم.
“رغوة” حجي جابر “السوداء” تغريبة اللجوء العربي الأزلية
لا تعتبر حكاياتُ الأوطان واللجوء في الروايات العربيَّة والنصوص
السرديَّة بالمعالجة الجديدة، وناقشت إضافةً إلى ذلك، الكثير من تلك
النصوص مفهوم الأقليَّات داخل الأوطان التي تتعرّض لمحاولات التطهير
بشكلٍ مستمرّ، كما وناقشت الروايات بمجملها مفهوم العزلة، أن يكون الفرد
معزولاً ومغترباً في وطنه، أو يختار الأشدّ فتكاً وقسوةً وهو اللجوء.
وهذا ما فعله الروائي والصحافيلا تعتبر حكاياتُ الأوطان واللجوء في
الروايات العربيَّة والنصوص السرديَّة بالمعالجة الجديدة، وناقشت إضافةً
إلى ذلك، الكثير من تلك النصوص مفهوم الأقليَّات داخل الأوطان التي
تتعرّض لمحاولات التطهير بشكلٍ مستمرّ، كما وناقشت الروايات بمجملها
مفهوم العزلة، أن يكون الفرد معزولاً ومغترباً في وطنه، أو يختار الأشدّ
فتكاً وقسوةً وهو اللجوء. وهذا ما فعله الروائي والصحافي الأريتري "حجي
جابر" 1976، لكن باختلافٍ ما، حين استطاع الإمساك بتلك التفاصيل عبر
روايته الموسومة بـ "رغوة سوداء " الصادرة عن دار التنوير خلال العام
2014 والحاصلة مؤخَّراً على جائزة كتارا المرموقة للرواية العربيَّة خلال
عام 2019.
الهجرة غير الشرعية .. رحلة الموت والمصير المجهول، وأثرها على الطرفين
سنسلّط الضوء في هذا المقال على حكاية الرواية وأسلوبها السرديّ.
الروائي حجي جابر وروايته: "رغوة سوداء"
حكاية رغوة سوداء
تذهبُ الروايةُ بالقارئ خلال 256 صفحة إلى أماكن ووجهاتٍ مختلفة، تبدأ من
أريتريا، مروراً بأثيوبيا، ووصولاً إلى حيّ في تل أبيب. هذه الدورات
الزمانيَّة والمكانيَّة المختلطة التي يوجَّه الكاتبُ من خلالها دفَّة
الحكاية نحو العدم والسوداوية المُفرطة التي غدت حقيقةً وواقعاً لا
التباس فيهما، والتشبّث بالوهم والمجهول.
رحلةُ بطل الرواية "داوود" نحو العدم واللاجدوى وفراره من الأوضاع، أن
يحاول شخصٌ ما في هذا العالم البحثَ عن مأوى دون أن يخاف، أو أن يبحث عن
الحب دونَ خوفٍ من الموت، كلّ ذلك عبر مزجٍ بين ما هو حقيقي وما هو
متخيَّل، أو ما هو تاريخي موثَّق وما هوَ من نسج خيال الشخصيات داخل هذا
العمل الروائيّ الحكائي بامتياز.
تتمحور الحكاية أيضاً حول جانبٍ من إرث أريتريا التاريخيّ، هذه البقعة
الجغرافيَّة المُهمَلة والمهمَّشة تقريباً من العالم العربي، لتكون
الروايةُ بذلك حكاية الهجرة من أفريقيا، دون الإفصاح عن السبب الرئيسي
لهجرة البطل من أريتريا.
تدور الرواية حول تضحية البطل بكل أحلامه حين بدأ يحلم بعالمٍ أفضل،
عالمٌ وهميٌّ لا يمكن اللحاق به في كلّ الأحوال، وهذا ما دوَّنهُ الناشر
على الغلاف الخلفي محاولاً اختزال الحكاية وتكثيفها:
منطلقاً من الخلفية التي دفعت يهود الفلاشا إلى الهجرة إلى إسرائيل، يسرد
حجي جابر حكاية البؤس الذي يدفع بالشباب في البلدان الفقيرة إلى بذل كل
شيء في سبيل الهجرة إلى مكانٍ يعتقدون أنَّه يؤمِّن لهم فرصةً أفضل في
الحياة"، لكن دائماً التراجيديا المؤلمة تكون هي النهاية التي يصطدم بها
بطل "رغوة سوداء".
ما لا تعرفه عن الجولان السوري: ما هو تاريخه وما سبب أهميته؟
سرد الحكاية
تقنية جابر الحَكائيَّة تتراوح فيما بين السرد اللامباشر وبين السرد
الممزوج بنزعة توثيقيَّة، هذا الدفاع المستميت عن الناس البسطاء في وجه
الديكتاتوريَّة الإريترية التي تجسّد أيّ دكتاتوريَّة في أي بقعةٍ من هذا
العالم، الأمر الذي يضفي على طريقة السرد وأسلوبه نزعةً تأريخيَّة
أرشيفيَّة، تُفضي في النهاية إلى شرح تكوين مراحلَ تاريخيَّة لهذا البلد
عبر شخصيَّةٍ واحدة، تحاولُ قدر الإمكان إقناعَ القارئ بالاستبداد
الحاصل، فليست رحلة لجوء البطل سوى انعكاساً لحال مئات الآلاف من
الباحثين عن جنَّةٍ حياتيَّةٍ في مكانٍ ما، بعيداً عن القتل والتشريد
والتجويع والإنكار، إنكار الهويَّات، إنكار حقِّ العيش.
إنّ تعدّد أسماء البطل "داوود، داويت، ديفيد" على إثر هجرته ومحاولته
الحثيثة إيجاد المكان الملائم ووصوله اللامتفق عليه إلى بقعةٍ غريبةٍ عن
العالم العربي، إسرائيل! أو أرض الميعاد وفق ما يروَّج عن هذا المكان
دينيَّاً وسياسيَّاً، أو بصورة أبسط، المكان الذي يحقّق له أدنى مستويات
العيش الكريم، ليس إلّا تعدداً للهويَّات، وانقساماً متعباً لشخصيَّةٍ
واحدة، تكاد أن تصاب بانفصامٍ ما، نراه يلوحُ في الأفق من خلال الغوص في
القراءة، كما أنّ ابتعاد جابر في تقنياته السرديَّة عن التمحور حول أنا
المؤلّف، تمنح الروايةَ بعداً إنسانيَّاً، فروايات اللجوء والحديث عمّا
يرافقُ اللجوء من غبنٍ وظلم كثيرة، سوى أنَّ "رغوة سوداء" نجحت عبر سردها
غير الأنانيّ في توضيح معاناة شعبٍ كامل ولكن متجسِّد في شخصية البطل،
دون أن تتمحور الأحداث حول شخصيَّة المؤلّف، أي أنّ المؤلّف حاول في هذا
العمل النأي بنفسه عن أن تكون أناهُ على صلةٍ بالأحداث وأسلوب السرد
والتفاصيل المتبقية، ما يجعل من النص السرديّ صلباً ومتوازناً ومبتعداً
عن الأسلوب العاطفيّ أو النرجسيّ.
أسلوب رغوة سوداء
ينقسم الأسلوب داخل العمل إلى نقطتين هامّتين:
الأولى تتلخّص بـ : الأسلوب الأدبيّ المكثّف الذي استخدمه الروائي في سرد
الحكايات المتداخلة، والتي تودي كلّها في نهاية المطاف إلى حكاية واحدة
ملخَّصة بعبارةٍ واحدة وهي: "البؤسُ الأزلي".
النقطة الثانية متمثِّلة بـ : البعد التاريخي الحقيقيّ لمرحلة ربمّا لا
تزال سارية لشعبٍ يعاني من الظلم وانعدام السُبل للتخلّص من حياة بائسة
مفروضة عليه.
الأسلوب الأدبيّ المكثَّف الذي اتّبعه جابر في العمل استند إلى تقنية
الحكي المُفيد، أو ما يمكن أن نشرحه ها هنا بـ الكلام المتّزن بعيداً عن
البهرجة وأساليب الالتفاف على القارئ لأجل كسب تعاطفه، فيما النقطة
الثانية مكمِّلة للأولى، التاريخ لا يمكن تزويره، أو الالتفاف عليه،
المعاناة والبؤس في خلق البطل لقصصٍ في محاولةٍ لإقناع دوائر الهجرةِ في
العالم الأوروبي أن يتقبّلوه وهو الإريتري الأسود، اللون المرفوض تقريباً
في دوائر الهجرة الأوروبيَّة، حتَّى وإن زوَّر البطل التاريخ أو اختلق
قصصاً من الماضي الاستبدادي السحيق، فإنّ الحقيقةَ لا تغيب، الحقيقةُ
المُرَّة الظالمة التي دفعت بشابٍّ إلى تغيير اسمهِ -أو ربمّا الظروفُ هي
من حتمت عليه هذا الفعل مُجبراً- والبحث عن مكانٍ آخر في هذا العالم،
دونَ أن يكون بإمكانه تغيير ذاكرته مهما حاولَ ذلك، فالذاكرةُ تبقى كما
هيَ، ولا يمكن لها أن تتبدَّل مهما حاول البطل:
قبل الحكاية يجب أن يبدو شكلك مقنعاً، سترتدي صليباً كبيراً تتحسّسهُ
أثناء المقابلة، وقبيل الإجابة عن كلِّ سؤال. عليك أن تبدو منكسراً،
خافضَ الرأس، يخرج صوتكَ مخنوقاً متحشرجاً، ثمّ وفي نقطةٍ ما لا بدّ أن
تبكي بحرقةٍ وألم.
هذا المقتطف المكثَّف من العمل، يلخّصُ رحلة اللجوء ومحاولة إقناعَ الآخر
الأوروبيّ بذاكرة الأريتيريّ المضمّخة بالألم والدم والقلق الوجودي،
والتي هي ليست إلّا انعكاساً لذاكرة كل فردٍ قابعٍ تحت الإذلال والإمحاء
والتسلُّط، ثمّ يُكمل السرد:
حين تبكي، يجب أن تفعل ذلك بصدق حتى يُصدّقك المحقق. تذكَّر كل أوجاعك
ومآسيك. استجمع أمامك كل أهوال الدنيا التي مررت بها وابتلعها حتى تظهر
على ملامحك.
يعيشون بيننا ولا نعرف عنهم الكثير … ماذا تعرف عن الشركس؟
رواية التاريخ
تكاد "رغوة سوداء" كعملٍ روائي أدبيّ، أن تكون مُكَمِّلاً لعمل التأريخ
كذلك، حيثُ التوثيقُ الممزوجُ بلغةٍ سلسةٍ، توصِلُ المعنى دونما التفافٍ
حول القارئ، أو محاولَةٍ لجرِّه إلى متاهات الحَكي والسرد بلا طائل،
فالحقيقةُ واضحة، ظلمٌ وأسى دفعا بالشخصيَّة الروائيَّة إلى البحث عن
ملاذٍ آمنٍ، لذا ما من داعٍ لابتكار أسلوبٍ ما، فالحقيقةُ هي أكثرُ
الأساليبِ وضوحاً ووصولاً، وأشدُّها تأثيراً على الوعي.
روايةُ رغوة سوداء تدوين للتاريخ ومن ثمَّ البحثِ عن آخر، البحث عن ملاذٍ
آمنٍ في مكانٍ ما وسرد التاريخ بهدوء، وإمَّا انتظارِ الموت والقتل على
يد رجال الأمن والسلطة والمخابرات، وما يحمله الفراغُ بين تلك النقطتين
من قتلٍ وتشريدٍ وإنكارٍ وغُبن.
من هو الطيب صالح الذي يحتفي محرك البحث Google بعيد ميلاده؟
السرديَّة بالمعالجة الجديدة، وناقشت إضافةً إلى ذلك، الكثير من تلك
النصوص مفهوم الأقليَّات داخل الأوطان التي تتعرّض لمحاولات التطهير
بشكلٍ مستمرّ، كما وناقشت الروايات بمجملها مفهوم العزلة، أن يكون الفرد
معزولاً ومغترباً في وطنه، أو يختار الأشدّ فتكاً وقسوةً وهو اللجوء.
وهذا ما فعله الروائي والصحافيلا تعتبر حكاياتُ الأوطان واللجوء في
الروايات العربيَّة والنصوص السرديَّة بالمعالجة الجديدة، وناقشت إضافةً
إلى ذلك، الكثير من تلك النصوص مفهوم الأقليَّات داخل الأوطان التي
تتعرّض لمحاولات التطهير بشكلٍ مستمرّ، كما وناقشت الروايات بمجملها
مفهوم العزلة، أن يكون الفرد معزولاً ومغترباً في وطنه، أو يختار الأشدّ
فتكاً وقسوةً وهو اللجوء. وهذا ما فعله الروائي والصحافي الأريتري "حجي
جابر" 1976، لكن باختلافٍ ما، حين استطاع الإمساك بتلك التفاصيل عبر
روايته الموسومة بـ "رغوة سوداء " الصادرة عن دار التنوير خلال العام
2014 والحاصلة مؤخَّراً على جائزة كتارا المرموقة للرواية العربيَّة خلال
عام 2019.
الهجرة غير الشرعية .. رحلة الموت والمصير المجهول، وأثرها على الطرفين
سنسلّط الضوء في هذا المقال على حكاية الرواية وأسلوبها السرديّ.
الروائي حجي جابر وروايته: "رغوة سوداء"
حكاية رغوة سوداء
تذهبُ الروايةُ بالقارئ خلال 256 صفحة إلى أماكن ووجهاتٍ مختلفة، تبدأ من
أريتريا، مروراً بأثيوبيا، ووصولاً إلى حيّ في تل أبيب. هذه الدورات
الزمانيَّة والمكانيَّة المختلطة التي يوجَّه الكاتبُ من خلالها دفَّة
الحكاية نحو العدم والسوداوية المُفرطة التي غدت حقيقةً وواقعاً لا
التباس فيهما، والتشبّث بالوهم والمجهول.
رحلةُ بطل الرواية "داوود" نحو العدم واللاجدوى وفراره من الأوضاع، أن
يحاول شخصٌ ما في هذا العالم البحثَ عن مأوى دون أن يخاف، أو أن يبحث عن
الحب دونَ خوفٍ من الموت، كلّ ذلك عبر مزجٍ بين ما هو حقيقي وما هو
متخيَّل، أو ما هو تاريخي موثَّق وما هوَ من نسج خيال الشخصيات داخل هذا
العمل الروائيّ الحكائي بامتياز.
تتمحور الحكاية أيضاً حول جانبٍ من إرث أريتريا التاريخيّ، هذه البقعة
الجغرافيَّة المُهمَلة والمهمَّشة تقريباً من العالم العربي، لتكون
الروايةُ بذلك حكاية الهجرة من أفريقيا، دون الإفصاح عن السبب الرئيسي
لهجرة البطل من أريتريا.
تدور الرواية حول تضحية البطل بكل أحلامه حين بدأ يحلم بعالمٍ أفضل،
عالمٌ وهميٌّ لا يمكن اللحاق به في كلّ الأحوال، وهذا ما دوَّنهُ الناشر
على الغلاف الخلفي محاولاً اختزال الحكاية وتكثيفها:
منطلقاً من الخلفية التي دفعت يهود الفلاشا إلى الهجرة إلى إسرائيل، يسرد
حجي جابر حكاية البؤس الذي يدفع بالشباب في البلدان الفقيرة إلى بذل كل
شيء في سبيل الهجرة إلى مكانٍ يعتقدون أنَّه يؤمِّن لهم فرصةً أفضل في
الحياة"، لكن دائماً التراجيديا المؤلمة تكون هي النهاية التي يصطدم بها
بطل "رغوة سوداء".
ما لا تعرفه عن الجولان السوري: ما هو تاريخه وما سبب أهميته؟
سرد الحكاية
تقنية جابر الحَكائيَّة تتراوح فيما بين السرد اللامباشر وبين السرد
الممزوج بنزعة توثيقيَّة، هذا الدفاع المستميت عن الناس البسطاء في وجه
الديكتاتوريَّة الإريترية التي تجسّد أيّ دكتاتوريَّة في أي بقعةٍ من هذا
العالم، الأمر الذي يضفي على طريقة السرد وأسلوبه نزعةً تأريخيَّة
أرشيفيَّة، تُفضي في النهاية إلى شرح تكوين مراحلَ تاريخيَّة لهذا البلد
عبر شخصيَّةٍ واحدة، تحاولُ قدر الإمكان إقناعَ القارئ بالاستبداد
الحاصل، فليست رحلة لجوء البطل سوى انعكاساً لحال مئات الآلاف من
الباحثين عن جنَّةٍ حياتيَّةٍ في مكانٍ ما، بعيداً عن القتل والتشريد
والتجويع والإنكار، إنكار الهويَّات، إنكار حقِّ العيش.
إنّ تعدّد أسماء البطل "داوود، داويت، ديفيد" على إثر هجرته ومحاولته
الحثيثة إيجاد المكان الملائم ووصوله اللامتفق عليه إلى بقعةٍ غريبةٍ عن
العالم العربي، إسرائيل! أو أرض الميعاد وفق ما يروَّج عن هذا المكان
دينيَّاً وسياسيَّاً، أو بصورة أبسط، المكان الذي يحقّق له أدنى مستويات
العيش الكريم، ليس إلّا تعدداً للهويَّات، وانقساماً متعباً لشخصيَّةٍ
واحدة، تكاد أن تصاب بانفصامٍ ما، نراه يلوحُ في الأفق من خلال الغوص في
القراءة، كما أنّ ابتعاد جابر في تقنياته السرديَّة عن التمحور حول أنا
المؤلّف، تمنح الروايةَ بعداً إنسانيَّاً، فروايات اللجوء والحديث عمّا
يرافقُ اللجوء من غبنٍ وظلم كثيرة، سوى أنَّ "رغوة سوداء" نجحت عبر سردها
غير الأنانيّ في توضيح معاناة شعبٍ كامل ولكن متجسِّد في شخصية البطل،
دون أن تتمحور الأحداث حول شخصيَّة المؤلّف، أي أنّ المؤلّف حاول في هذا
العمل النأي بنفسه عن أن تكون أناهُ على صلةٍ بالأحداث وأسلوب السرد
والتفاصيل المتبقية، ما يجعل من النص السرديّ صلباً ومتوازناً ومبتعداً
عن الأسلوب العاطفيّ أو النرجسيّ.
أسلوب رغوة سوداء
ينقسم الأسلوب داخل العمل إلى نقطتين هامّتين:
الأولى تتلخّص بـ : الأسلوب الأدبيّ المكثّف الذي استخدمه الروائي في سرد
الحكايات المتداخلة، والتي تودي كلّها في نهاية المطاف إلى حكاية واحدة
ملخَّصة بعبارةٍ واحدة وهي: "البؤسُ الأزلي".
النقطة الثانية متمثِّلة بـ : البعد التاريخي الحقيقيّ لمرحلة ربمّا لا
تزال سارية لشعبٍ يعاني من الظلم وانعدام السُبل للتخلّص من حياة بائسة
مفروضة عليه.
الأسلوب الأدبيّ المكثَّف الذي اتّبعه جابر في العمل استند إلى تقنية
الحكي المُفيد، أو ما يمكن أن نشرحه ها هنا بـ الكلام المتّزن بعيداً عن
البهرجة وأساليب الالتفاف على القارئ لأجل كسب تعاطفه، فيما النقطة
الثانية مكمِّلة للأولى، التاريخ لا يمكن تزويره، أو الالتفاف عليه،
المعاناة والبؤس في خلق البطل لقصصٍ في محاولةٍ لإقناع دوائر الهجرةِ في
العالم الأوروبي أن يتقبّلوه وهو الإريتري الأسود، اللون المرفوض تقريباً
في دوائر الهجرة الأوروبيَّة، حتَّى وإن زوَّر البطل التاريخ أو اختلق
قصصاً من الماضي الاستبدادي السحيق، فإنّ الحقيقةَ لا تغيب، الحقيقةُ
المُرَّة الظالمة التي دفعت بشابٍّ إلى تغيير اسمهِ -أو ربمّا الظروفُ هي
من حتمت عليه هذا الفعل مُجبراً- والبحث عن مكانٍ آخر في هذا العالم،
دونَ أن يكون بإمكانه تغيير ذاكرته مهما حاولَ ذلك، فالذاكرةُ تبقى كما
هيَ، ولا يمكن لها أن تتبدَّل مهما حاول البطل:
قبل الحكاية يجب أن يبدو شكلك مقنعاً، سترتدي صليباً كبيراً تتحسّسهُ
أثناء المقابلة، وقبيل الإجابة عن كلِّ سؤال. عليك أن تبدو منكسراً،
خافضَ الرأس، يخرج صوتكَ مخنوقاً متحشرجاً، ثمّ وفي نقطةٍ ما لا بدّ أن
تبكي بحرقةٍ وألم.
هذا المقتطف المكثَّف من العمل، يلخّصُ رحلة اللجوء ومحاولة إقناعَ الآخر
الأوروبيّ بذاكرة الأريتيريّ المضمّخة بالألم والدم والقلق الوجودي،
والتي هي ليست إلّا انعكاساً لذاكرة كل فردٍ قابعٍ تحت الإذلال والإمحاء
والتسلُّط، ثمّ يُكمل السرد:
حين تبكي، يجب أن تفعل ذلك بصدق حتى يُصدّقك المحقق. تذكَّر كل أوجاعك
ومآسيك. استجمع أمامك كل أهوال الدنيا التي مررت بها وابتلعها حتى تظهر
على ملامحك.
يعيشون بيننا ولا نعرف عنهم الكثير … ماذا تعرف عن الشركس؟
رواية التاريخ
تكاد "رغوة سوداء" كعملٍ روائي أدبيّ، أن تكون مُكَمِّلاً لعمل التأريخ
كذلك، حيثُ التوثيقُ الممزوجُ بلغةٍ سلسةٍ، توصِلُ المعنى دونما التفافٍ
حول القارئ، أو محاولَةٍ لجرِّه إلى متاهات الحَكي والسرد بلا طائل،
فالحقيقةُ واضحة، ظلمٌ وأسى دفعا بالشخصيَّة الروائيَّة إلى البحث عن
ملاذٍ آمنٍ، لذا ما من داعٍ لابتكار أسلوبٍ ما، فالحقيقةُ هي أكثرُ
الأساليبِ وضوحاً ووصولاً، وأشدُّها تأثيراً على الوعي.
روايةُ رغوة سوداء تدوين للتاريخ ومن ثمَّ البحثِ عن آخر، البحث عن ملاذٍ
آمنٍ في مكانٍ ما وسرد التاريخ بهدوء، وإمَّا انتظارِ الموت والقتل على
يد رجال الأمن والسلطة والمخابرات، وما يحمله الفراغُ بين تلك النقطتين
من قتلٍ وتشريدٍ وإنكارٍ وغُبن.
من هو الطيب صالح الذي يحتفي محرك البحث Google بعيد ميلاده؟
Sunday, November 3, 2019
في سبيل دخولها لعالم الساعات الذكية: Google تستحوذ على Fitbit
يبدو أن سوق الأجهزة الإلكترونية يعيش صراعًا محتدمًا تتصاعد وتيرته
يومًا بعد يوم، خاصةً في ظل المنافسة الشديدة بين عمالقة العالم الرقمي
من جهة وبين الشركات الصينية والآسيوية بمنتجاتها المنخفضة التكلفة من
جهة أخرى؛ وفي هذا السياق، أبرمت شركة Google عملاق التكنولوجيا صفقة
استحواذ مع شركة Fitbit المتخصصة في صناعة الأجهزة الإلكترونية القابلة
للارتداء. فمايبدو أن سوق الأجهزة الإلكترونية يعيش صراعًا محتدمًا
تتصاعد وتيرته يومًا بعد يوم، خاصةً في ظل المنافسة الشديدة بين عمالقة
العالم الرقمي من جهة وبين الشركات الصينية والآسيوية بمنتجاتها المنخفضة
التكلفة من جهة أخرى؛ وفي هذا السياق، أبرمت شركة Google عملاق
التكنولوجيا صفقة استحواذ مع شركة Fitbit المتخصصة في صناعة الأجهزة
الإلكترونية القابلة للارتداء.
فما هو سبب إبرام شركة Google لهذه الصفقة؟ وهل سيكون لهذه الخطوة دور
كبير في ظهور تقنيات جديدة في المجال الرقمي؟
بعد الاستحواذ على WeWork.. إليك سبعة نماذج عن عمليات استحواذ واندماج
في عالم الشركات
Google & Fitbit
حسب وكالة Reuters، فإن Google أعلنت عن استحواذها على شركة Fitbit أحد
مصنعي الأجهزة القابلة للإرتداء وتتبع اللياقة البدنية، بصفقة قدرت بـ
2.1 مليار دولار؛ شركة Fitbit والتي كانت لها منتجات مهمة في السوق
الإلكتروني، وجدت نفسها في وضع صعب بعد بعد ظهور شركات منافسة لها، و
منتجات أقل سعرًا، كشركة Xiaomi والعديد من الأجهزة الصينية التي فرضت
نفسها في سوق هذا النوع من المنتجات الرقمية.
منتجات من شركة Xiaomi أكبر المنافسين لـ Fitbit
وأعتقد أن السبب الأساسي الذي دفع Google لعقد هذه الصفقة، هو صراعها
الدائم مع مواطنتها Apple التي في الحقيقة قطعت شوطًا جيدًا في إنتاج هذا
النوع من الأدوات الرقمية وخاصةً في المجال الرياضي. شركات أخرى كانت قد
دخلت مجال تصنيع الساعات والأساور الذكية قبل سنوات، كشركة LG و Fossil و
Samsung، وهي شركات قدمت نماذج متنوعة وأفكار جذابة سواء من ناحية الشكل
أو المحتوى. هذه الخطوة التي تقدمت بها شركات كثيرة، وجدت Google نفسها
مُجبرة كذلك على فعلها حتى تكون في نفس المسار مع باقي الشركات.
ساعة ذكية من تصنيع شركة Fossil
شركة Google وبعد النجاح العريض الذي حققته في مجال البرمجيات والخدمات
عبر الإنترنت مثل (Google maps, YouTube, Google Translate, Google
chrome, Android…) هي تريد أيضًا أن تحقق مثل ذلك النجاح في قطاع العتاد
كذلك، فكانت قد أنتجت قبل سنوات هواتف وحواسيب Pixel، وبالطبع هي ترى أن
لسوق الأجهزة القابلة للارتداء مستقبل كبير، لذلك أعتقد أن الصفقة مع
شركة Fitbit جاءت في وقت مثالي يخدم الطرفين، حيث أن شركة Google كما
ذكرنا، تريد دخول هذا السوق، ومن جهة أخرى شركة Fitbit لن تستطيع الصمود
طويلًا أمام المنافسة الشرسة التي تلقاها، ومن المرجح أن نرى في السنة
المقبلة أول جهاز قابل للارتداء من تصنيع شركة Google و Fitbit.
هاتف من نوع Pixel Google
وأتوقع أن شركة Google ستنافس بعد الآن كل شركات إنتاج الأجهزة القابلة
للارتداء كالساعات الذكية من خلال نظام تشغيل خاص بها والذي يعرف بـ Wear
OS، وهو نظام تشغيل طورته Google ومخصص للساعات الذكية، وكما فعلت سابقًا
بعدما طورت نظام تشغيلها chrome OS قامت بالاستحواذ على قطاع الهواتف في
شركة HTC، وما هي إلا أشهر حتى ظهر هاتف Pixel، لذلك من المحتمل أن تطبق
Google نفس التكتيك من أجل إنتاج الساعات والأساور الذكية.
Wear OS By Google
من المحتمل أن تخضع الصفقة لتدقيق كبير فيما يخص الخصوصية، لأن شركة
Fitbit ومن خلال أجهزتها، لوحظ أنها تجمع معلومات حساسة حول متعامليها،
الأمر الذي يجب مناقشته بدقة مع Google قبل الإغلاق النهائي للصفقة.
هذا الاستحواذ الذي حدث من قبل Google على Fitbit هو واحد من بين
استحواذات كثيرة ذكية حدثت في العالم الرقمي، ومن خلالها خطت الشركات
خطوات مذهلة في عالم الابتكار، وخلقت جوًا من المنافسة التي تتطلب فكرًا
استراتيجيًا عميقًا للمناورة والوصول لأفضل النتائج ميدانيًا، وجو
المنافسة في أي مجال لو تم توجيهه ومنهجته سيكون سلمًا للرُّقي والتطور.
جميعنا نمتلك واحدةً على الأقل… تعرف على أشهر العقد النفسية
يومًا بعد يوم، خاصةً في ظل المنافسة الشديدة بين عمالقة العالم الرقمي
من جهة وبين الشركات الصينية والآسيوية بمنتجاتها المنخفضة التكلفة من
جهة أخرى؛ وفي هذا السياق، أبرمت شركة Google عملاق التكنولوجيا صفقة
استحواذ مع شركة Fitbit المتخصصة في صناعة الأجهزة الإلكترونية القابلة
للارتداء. فمايبدو أن سوق الأجهزة الإلكترونية يعيش صراعًا محتدمًا
تتصاعد وتيرته يومًا بعد يوم، خاصةً في ظل المنافسة الشديدة بين عمالقة
العالم الرقمي من جهة وبين الشركات الصينية والآسيوية بمنتجاتها المنخفضة
التكلفة من جهة أخرى؛ وفي هذا السياق، أبرمت شركة Google عملاق
التكنولوجيا صفقة استحواذ مع شركة Fitbit المتخصصة في صناعة الأجهزة
الإلكترونية القابلة للارتداء.
فما هو سبب إبرام شركة Google لهذه الصفقة؟ وهل سيكون لهذه الخطوة دور
كبير في ظهور تقنيات جديدة في المجال الرقمي؟
بعد الاستحواذ على WeWork.. إليك سبعة نماذج عن عمليات استحواذ واندماج
في عالم الشركات
Google & Fitbit
حسب وكالة Reuters، فإن Google أعلنت عن استحواذها على شركة Fitbit أحد
مصنعي الأجهزة القابلة للإرتداء وتتبع اللياقة البدنية، بصفقة قدرت بـ
2.1 مليار دولار؛ شركة Fitbit والتي كانت لها منتجات مهمة في السوق
الإلكتروني، وجدت نفسها في وضع صعب بعد بعد ظهور شركات منافسة لها، و
منتجات أقل سعرًا، كشركة Xiaomi والعديد من الأجهزة الصينية التي فرضت
نفسها في سوق هذا النوع من المنتجات الرقمية.
منتجات من شركة Xiaomi أكبر المنافسين لـ Fitbit
وأعتقد أن السبب الأساسي الذي دفع Google لعقد هذه الصفقة، هو صراعها
الدائم مع مواطنتها Apple التي في الحقيقة قطعت شوطًا جيدًا في إنتاج هذا
النوع من الأدوات الرقمية وخاصةً في المجال الرياضي. شركات أخرى كانت قد
دخلت مجال تصنيع الساعات والأساور الذكية قبل سنوات، كشركة LG و Fossil و
Samsung، وهي شركات قدمت نماذج متنوعة وأفكار جذابة سواء من ناحية الشكل
أو المحتوى. هذه الخطوة التي تقدمت بها شركات كثيرة، وجدت Google نفسها
مُجبرة كذلك على فعلها حتى تكون في نفس المسار مع باقي الشركات.
ساعة ذكية من تصنيع شركة Fossil
شركة Google وبعد النجاح العريض الذي حققته في مجال البرمجيات والخدمات
عبر الإنترنت مثل (Google maps, YouTube, Google Translate, Google
chrome, Android…) هي تريد أيضًا أن تحقق مثل ذلك النجاح في قطاع العتاد
كذلك، فكانت قد أنتجت قبل سنوات هواتف وحواسيب Pixel، وبالطبع هي ترى أن
لسوق الأجهزة القابلة للارتداء مستقبل كبير، لذلك أعتقد أن الصفقة مع
شركة Fitbit جاءت في وقت مثالي يخدم الطرفين، حيث أن شركة Google كما
ذكرنا، تريد دخول هذا السوق، ومن جهة أخرى شركة Fitbit لن تستطيع الصمود
طويلًا أمام المنافسة الشرسة التي تلقاها، ومن المرجح أن نرى في السنة
المقبلة أول جهاز قابل للارتداء من تصنيع شركة Google و Fitbit.
هاتف من نوع Pixel Google
وأتوقع أن شركة Google ستنافس بعد الآن كل شركات إنتاج الأجهزة القابلة
للارتداء كالساعات الذكية من خلال نظام تشغيل خاص بها والذي يعرف بـ Wear
OS، وهو نظام تشغيل طورته Google ومخصص للساعات الذكية، وكما فعلت سابقًا
بعدما طورت نظام تشغيلها chrome OS قامت بالاستحواذ على قطاع الهواتف في
شركة HTC، وما هي إلا أشهر حتى ظهر هاتف Pixel، لذلك من المحتمل أن تطبق
Google نفس التكتيك من أجل إنتاج الساعات والأساور الذكية.
Wear OS By Google
من المحتمل أن تخضع الصفقة لتدقيق كبير فيما يخص الخصوصية، لأن شركة
Fitbit ومن خلال أجهزتها، لوحظ أنها تجمع معلومات حساسة حول متعامليها،
الأمر الذي يجب مناقشته بدقة مع Google قبل الإغلاق النهائي للصفقة.
هذا الاستحواذ الذي حدث من قبل Google على Fitbit هو واحد من بين
استحواذات كثيرة ذكية حدثت في العالم الرقمي، ومن خلالها خطت الشركات
خطوات مذهلة في عالم الابتكار، وخلقت جوًا من المنافسة التي تتطلب فكرًا
استراتيجيًا عميقًا للمناورة والوصول لأفضل النتائج ميدانيًا، وجو
المنافسة في أي مجال لو تم توجيهه ومنهجته سيكون سلمًا للرُّقي والتطور.
جميعنا نمتلك واحدةً على الأقل… تعرف على أشهر العقد النفسية
التحرش الجنسي.. أشكاله، آثاره وكيفية تجنبه
يُعرف التحرش الجنسي بأنه أحد أهم أنواع التحرش، وهو شكل من أشكال
التمييز الجنسي ويتعلق بالطبيعة الجنسية ويشمل مضمونه أي سلوك أو نوع من
الكلمات أو الأفعال أو التلميحات الجنسية غير المرغوب بها أو الوعود غير
المناسبة بالمكافآت مقابل خدمات جنسية معينة تنتهك مشاعر أو جسد أي شخص
وتشعره بالإساءة أو الإهانة أو عدم الأمان،يُعرف التحرش الجنسي بأنه أحد
أهم أنواع التحرش، وهو شكل من أشكال التمييز الجنسي ويتعلق بالطبيعة
الجنسية ويشمل مضمونه أي سلوك أو نوع من الكلمات أو الأفعال أو التلميحات
الجنسية غير المرغوب بها أو الوعود غير المناسبة بالمكافآت مقابل خدمات
جنسية معينة تنتهك مشاعر أو جسد أي شخص وتشعره بالإساءة أو الإهانة أو
عدم الأمان، وهو سلوك غير قانوني وسيئ ومنحط وغير مقبول اجتماعياً
وأخلاقياً ودينياً.
أين وكيف من الممكن أن يحدث التحرش الجنسي؟
إن أي إنسان منّا معرّض لأن يكون ضحية للمضايقات أو التحرش من أي جنس كان
وفي أي بيئة اجتماعية سواء منزل، مدرسة، جامعة، مكان عمل، مواصلات عامة،
مكان عام (مطاعم، شارع) أو عبر الإنترنت.
إن الضحية والمتحرش يمكن أن يكونا من جنسين مختلفين أو من جنس واحد،
وأيضاً يمكن للمتحرش أن يكون على علاقة مع الضحية؛ مثلاً زميل في العمل
أو الدراسة، أحد أفراد الأسرة نفسها أي أحد الوالدين أو الأخوة، وصي
قانوني، أحد الأقرباء، معلم، طالب، صديق أو غريب.
من الممكن أن يحدث التحرش لمرة واحدة فقط أو يتكرر وهذا ما يحدث غالباً،
وأيضاً ممكن أن يحدث سواء كان هناك شهود أو لا، وهناك احتمال بألّا يكون
المتحرش على علم تام بأن سلوكه يعتبر تحرشاً جنسياً أو أنه فعل غير
قانوني.
ومع ارتفاع نسبة استخدام الإنترنت ووسائل التواصل الاجتماعي بالشكل
الخاطئ، زادت نسبة حدوث التحرش الجنسي أيضاً عن طريق ألعاب الفيديو وغرف
الدردشة ومكالمات الفيديو.
الجنس عبر الإنترنت أو الجنس الإلكتروني .. أحد أهم قضايا القرن الحالي
التي لا يتم الحديث عنها كفاية
الفرق بين التحرش الجنسي والاعتداء الجنسي
التحرش الجنسي مصطلح واسع يشمل أنواع كثيرة من السلوك الجنسي سواء اللفظي
أو الجسدي غير المرحب به، أما الاعتداء الجنسي فيشير إلى الاتصال الجنسي
وغالباً ما يكون جسدياً ويحدث دون موافقة الضحية.
على الرغم من أن التحرش الجنسي يعتبر انتهاكاً للقوانين المدنية، إلّا
أنه في كثير من الحالات لا يُعتبر عملاً إجرامياً، في حين أن الاعتداء
الجنسي يشير إلى أفعال إجرامية (الاغتصاب أو محاولة الاغتصاب، إجبار
الضحية على القيام بأفعال جنسية مثل ممارسة الجنس عبر الفم أو المداعبة
واللمس الجنسي المكروه وغير المرغوب).
السينما العـربية .. حرية ، أم مؤامــرة لتدميـر المجتمع ؟!
أشكال التحرش الجنسي
اللمس أو أي نوع من الاقتراب الجسدي غير المرحب به لأي جزء من الجسم أو
الملابس أو الوجه أو الشعر (عناق أو تقبيل قسري).
التلميحات أو التعليقات الجنسية أو النكات الموحية.
طلبات غير مرغوب بها لممارسة الجنس بشكل ضمني أو علني.
أسئلة تدخلية في حياة الأشخاص أو أجسادهم.
عرض مواد جنسية كالصور والفيديوهات بشكل مباشر أو عبر الإنترنت .
دعوات غير مرغوب بها للخروج في مواعيد.
التحديق بشكل غير لائق إلى أماكن معينة في جسد الشخص.
التهكم والشتائم القائمة على الجنس.
التحرش عبر الإنترنت وإرسال فيديوهات غير لائقة عبر وسائل التواصل
الاجتماعي أو مواقع الحوار عبر الإنترنت والاتصالات المسيئة جنسياً،
كالمكالمات الهاتفية، الرسائل، الفاكسات والبريد الإلكتروني التي يمكن أن
تتضمن تهديدات جنسية.
التعري أمام الشخص دون رغبته كإظهار أجزاء حميمية أو الاستنماء أمامه.
التهديد بالاغتصاب أو الترهيب النفسي بالاعتداء الجنسي.
أنواع المتحرشين
بشكل عام يصنف ممارسو التحرش الجنسي في فئتين:
المتحرش العام : تكون أفعاله الجنسية فاضحة ضد من حوله.
المتحرش الخفي : الذي يبني لنفسه صورة محترمة أمام الجميع ولكن عندما
ينفرد بالضحية يتغير سلوكه.
أما تصنيف المتحرشين بشكل خاص يحدد بالأنواع التالية:
المتحرش المفترس : ذلك النوع الذي يحصل على الإثارة الجنسية وزيادة في
الرغبة من إذلال الآخرين.
التحرش المهيمن والمسيطر : وهو النوع الأكثر شيوعاً، والذي يقوم بالتحرش
لفرض سيطرته وهيمنته على الأشخاص وبذلك يعزز ويزيد ثقته بنفسه.
متحرش الأماكن العامة : كالتحرش في الشوارع ويكون التحرش لفظياً أو
جسدياً أو على شكل تعليقات وملاحظات جنسية.
المتحرش المحلي أو الاستراتيجي : الذي يقوم بالتحرش للمحافظة على
استراتيجياته وامتيازاته في العمل، كالتحرش الذي يقوم به رجل ضد إمرأة
موظفة في وظيفة ذكورية.
شبكة تثقيف الأقران Y-Peer ودورها في توعية الشباب بموضوعات الصحة الجنسية
آثار التحرش الجنسي
للتحرش آثار عديدة وكبيرة فهو يؤثر على الصحة العقلية والجسدية والنفسية
ويمكن أن ندرج أهم الآثار فيما يلي:
التوتر والقلق والكآبة وصعوبة في التركيز وصداع وأرق واضطرابات في النوم.
اضطرابات في الطعام وتعب وإعياء ونوبات هلع وتعاطي المخدرات والتفكير في الانتحار.
فقدان الرغبة أو الدافع في الحياة.
الغضب والخوف والإذلال والشعور بالإثم والعار والعنف والعجز وفقدان السيطرة.
انخفاض مستوى الأداء الدراسي أو العملي وزيادة التغيب خوفاً من تكرار التحرش.
فقدان الثقة بالنفس وتقدير الذات، وفقدان الثقة بالآخرين.
الكوابيس والإدمان على الكحول.
الانسحاب والانعزال.
فقدان الوظيفة أحياناً وبالتالي فقدان الدخل.
التأثير بشكل سلبي على الحياة الجنسية مما قد يؤدي إلى الطلاق.
الاضطرار لتغيير نمط الحياة أو مكان الإقامة أو مكان العمل.
العوامل التي تزيد من مخاطر التحرش الجنسي
إن هذه العوامل ممكن أن تكون عائدة إلى الشخص أو بيئته التي تربى فيها وتتضمن:
إدمان المخدرات أو الكحول.
التعرض للعنف أو الاعتداء الجنسي أثناء الطفولة.
الانضمام لصفوف عصابات أو مجموعات مسيئة.
بعض العادات والقناعات المجتمعية الشاذة التي تحرض على التحرش (كالمجتمع
الذكوري الذي يعطي فكرة للرجل أن التحرش أو ممارسة الجنس عنوة دليل قوته
وذكوريته).
غياب القوانين التي تحمي الضحايا.
بعض الأمراض النفسية ووجود مشكلات في التحكم بالذات وضبط النفس.
العزلة الاجتماعية للمتحرش.
السلوك العنيف بشكل عام سواء ضمن الأسرة أو المجتمع.
عدم الاستقرار العاطفي أو المادي أو العائلي.
الـ Feminism: من المطالبة بالحقوق السياسية إلى الثورة الجنسية ! – تقرير
كيفية التصرف في حال التعرض للتحرش
من الطبيعي جداً على أي شخص تعرّض للتحرش أن يخاف أو يقلق بشأن الإبلاغ
عن التحرش الجنسي الذي تعرض له أو يتخذ أي إجراء لوقفه، ولكن التساهل في
المضايقات وعدم إبداء أي ردة فعل أو عدم الإبلاغ هو أقوى عامل أدى إلى
ارتفاع حالات سوء المعاملة والتحرش، وهنا نعرض مجموعة من الخيارات التي
يمكن أن تساعد الشخص في دراستها والتفكير في الإجراء المناسب الذي يمكن
أن يتخذه دون أن يعرّض نفسه للخطر:
الطلب من المتحرش أن يتوقف عن ذلك فوراً والمحاولة أن يتم ذلك إما
شفهياً، ويكون مع الضحية أحد الأشخاص الموثوقين كشاهد على ذلك، أو
كتابياً عن طريق رسالة نصيّة أو بريد إلكتروني مثلاً والاحتفاظ بنسخة في
حال الاحتياج إليها كإثبات لاحقاً.
إذا كان التحرش ضمن نطاق العمل يُفضل الرجوع إلى قوانين وسياسات الشركة
وآليات تقديم الشكاوى لمعرفة سياسة حماية الموظفين، وإذا لم توجد معلومات
كافية حول كيفية الإبلاغ أو الشكوى يُستحسن اللجوء إلى قسم الموارد
البشرية، وأيضاً يُفضل أن تكون الشكوى موثقة بشاهد أو مكالمة هاتفية
مسجلة أو بريد إلكتروني.
اللجوء إلى محامٍ فالتكلم معه أولاً يُسهل على الضحايا فهم حقوقهم ومعرفة
الخيارات المتاحة أمامهم في حال تقديم شكوى رسمية أو رفع دعوى في
المحكمة، وذلك من خلال الاستشارات القانونية والنصائح العملية.
8 وسائل تؤثر بها الممارسة الجنسية على أدمغتنا!
التمييز الجنسي ويتعلق بالطبيعة الجنسية ويشمل مضمونه أي سلوك أو نوع من
الكلمات أو الأفعال أو التلميحات الجنسية غير المرغوب بها أو الوعود غير
المناسبة بالمكافآت مقابل خدمات جنسية معينة تنتهك مشاعر أو جسد أي شخص
وتشعره بالإساءة أو الإهانة أو عدم الأمان،يُعرف التحرش الجنسي بأنه أحد
أهم أنواع التحرش، وهو شكل من أشكال التمييز الجنسي ويتعلق بالطبيعة
الجنسية ويشمل مضمونه أي سلوك أو نوع من الكلمات أو الأفعال أو التلميحات
الجنسية غير المرغوب بها أو الوعود غير المناسبة بالمكافآت مقابل خدمات
جنسية معينة تنتهك مشاعر أو جسد أي شخص وتشعره بالإساءة أو الإهانة أو
عدم الأمان، وهو سلوك غير قانوني وسيئ ومنحط وغير مقبول اجتماعياً
وأخلاقياً ودينياً.
أين وكيف من الممكن أن يحدث التحرش الجنسي؟
إن أي إنسان منّا معرّض لأن يكون ضحية للمضايقات أو التحرش من أي جنس كان
وفي أي بيئة اجتماعية سواء منزل، مدرسة، جامعة، مكان عمل، مواصلات عامة،
مكان عام (مطاعم، شارع) أو عبر الإنترنت.
إن الضحية والمتحرش يمكن أن يكونا من جنسين مختلفين أو من جنس واحد،
وأيضاً يمكن للمتحرش أن يكون على علاقة مع الضحية؛ مثلاً زميل في العمل
أو الدراسة، أحد أفراد الأسرة نفسها أي أحد الوالدين أو الأخوة، وصي
قانوني، أحد الأقرباء، معلم، طالب، صديق أو غريب.
من الممكن أن يحدث التحرش لمرة واحدة فقط أو يتكرر وهذا ما يحدث غالباً،
وأيضاً ممكن أن يحدث سواء كان هناك شهود أو لا، وهناك احتمال بألّا يكون
المتحرش على علم تام بأن سلوكه يعتبر تحرشاً جنسياً أو أنه فعل غير
قانوني.
ومع ارتفاع نسبة استخدام الإنترنت ووسائل التواصل الاجتماعي بالشكل
الخاطئ، زادت نسبة حدوث التحرش الجنسي أيضاً عن طريق ألعاب الفيديو وغرف
الدردشة ومكالمات الفيديو.
الجنس عبر الإنترنت أو الجنس الإلكتروني .. أحد أهم قضايا القرن الحالي
التي لا يتم الحديث عنها كفاية
الفرق بين التحرش الجنسي والاعتداء الجنسي
التحرش الجنسي مصطلح واسع يشمل أنواع كثيرة من السلوك الجنسي سواء اللفظي
أو الجسدي غير المرحب به، أما الاعتداء الجنسي فيشير إلى الاتصال الجنسي
وغالباً ما يكون جسدياً ويحدث دون موافقة الضحية.
على الرغم من أن التحرش الجنسي يعتبر انتهاكاً للقوانين المدنية، إلّا
أنه في كثير من الحالات لا يُعتبر عملاً إجرامياً، في حين أن الاعتداء
الجنسي يشير إلى أفعال إجرامية (الاغتصاب أو محاولة الاغتصاب، إجبار
الضحية على القيام بأفعال جنسية مثل ممارسة الجنس عبر الفم أو المداعبة
واللمس الجنسي المكروه وغير المرغوب).
السينما العـربية .. حرية ، أم مؤامــرة لتدميـر المجتمع ؟!
أشكال التحرش الجنسي
اللمس أو أي نوع من الاقتراب الجسدي غير المرحب به لأي جزء من الجسم أو
الملابس أو الوجه أو الشعر (عناق أو تقبيل قسري).
التلميحات أو التعليقات الجنسية أو النكات الموحية.
طلبات غير مرغوب بها لممارسة الجنس بشكل ضمني أو علني.
أسئلة تدخلية في حياة الأشخاص أو أجسادهم.
عرض مواد جنسية كالصور والفيديوهات بشكل مباشر أو عبر الإنترنت .
دعوات غير مرغوب بها للخروج في مواعيد.
التحديق بشكل غير لائق إلى أماكن معينة في جسد الشخص.
التهكم والشتائم القائمة على الجنس.
التحرش عبر الإنترنت وإرسال فيديوهات غير لائقة عبر وسائل التواصل
الاجتماعي أو مواقع الحوار عبر الإنترنت والاتصالات المسيئة جنسياً،
كالمكالمات الهاتفية، الرسائل، الفاكسات والبريد الإلكتروني التي يمكن أن
تتضمن تهديدات جنسية.
التعري أمام الشخص دون رغبته كإظهار أجزاء حميمية أو الاستنماء أمامه.
التهديد بالاغتصاب أو الترهيب النفسي بالاعتداء الجنسي.
أنواع المتحرشين
بشكل عام يصنف ممارسو التحرش الجنسي في فئتين:
المتحرش العام : تكون أفعاله الجنسية فاضحة ضد من حوله.
المتحرش الخفي : الذي يبني لنفسه صورة محترمة أمام الجميع ولكن عندما
ينفرد بالضحية يتغير سلوكه.
أما تصنيف المتحرشين بشكل خاص يحدد بالأنواع التالية:
المتحرش المفترس : ذلك النوع الذي يحصل على الإثارة الجنسية وزيادة في
الرغبة من إذلال الآخرين.
التحرش المهيمن والمسيطر : وهو النوع الأكثر شيوعاً، والذي يقوم بالتحرش
لفرض سيطرته وهيمنته على الأشخاص وبذلك يعزز ويزيد ثقته بنفسه.
متحرش الأماكن العامة : كالتحرش في الشوارع ويكون التحرش لفظياً أو
جسدياً أو على شكل تعليقات وملاحظات جنسية.
المتحرش المحلي أو الاستراتيجي : الذي يقوم بالتحرش للمحافظة على
استراتيجياته وامتيازاته في العمل، كالتحرش الذي يقوم به رجل ضد إمرأة
موظفة في وظيفة ذكورية.
شبكة تثقيف الأقران Y-Peer ودورها في توعية الشباب بموضوعات الصحة الجنسية
آثار التحرش الجنسي
للتحرش آثار عديدة وكبيرة فهو يؤثر على الصحة العقلية والجسدية والنفسية
ويمكن أن ندرج أهم الآثار فيما يلي:
التوتر والقلق والكآبة وصعوبة في التركيز وصداع وأرق واضطرابات في النوم.
اضطرابات في الطعام وتعب وإعياء ونوبات هلع وتعاطي المخدرات والتفكير في الانتحار.
فقدان الرغبة أو الدافع في الحياة.
الغضب والخوف والإذلال والشعور بالإثم والعار والعنف والعجز وفقدان السيطرة.
انخفاض مستوى الأداء الدراسي أو العملي وزيادة التغيب خوفاً من تكرار التحرش.
فقدان الثقة بالنفس وتقدير الذات، وفقدان الثقة بالآخرين.
الكوابيس والإدمان على الكحول.
الانسحاب والانعزال.
فقدان الوظيفة أحياناً وبالتالي فقدان الدخل.
التأثير بشكل سلبي على الحياة الجنسية مما قد يؤدي إلى الطلاق.
الاضطرار لتغيير نمط الحياة أو مكان الإقامة أو مكان العمل.
العوامل التي تزيد من مخاطر التحرش الجنسي
إن هذه العوامل ممكن أن تكون عائدة إلى الشخص أو بيئته التي تربى فيها وتتضمن:
إدمان المخدرات أو الكحول.
التعرض للعنف أو الاعتداء الجنسي أثناء الطفولة.
الانضمام لصفوف عصابات أو مجموعات مسيئة.
بعض العادات والقناعات المجتمعية الشاذة التي تحرض على التحرش (كالمجتمع
الذكوري الذي يعطي فكرة للرجل أن التحرش أو ممارسة الجنس عنوة دليل قوته
وذكوريته).
غياب القوانين التي تحمي الضحايا.
بعض الأمراض النفسية ووجود مشكلات في التحكم بالذات وضبط النفس.
العزلة الاجتماعية للمتحرش.
السلوك العنيف بشكل عام سواء ضمن الأسرة أو المجتمع.
عدم الاستقرار العاطفي أو المادي أو العائلي.
الـ Feminism: من المطالبة بالحقوق السياسية إلى الثورة الجنسية ! – تقرير
كيفية التصرف في حال التعرض للتحرش
من الطبيعي جداً على أي شخص تعرّض للتحرش أن يخاف أو يقلق بشأن الإبلاغ
عن التحرش الجنسي الذي تعرض له أو يتخذ أي إجراء لوقفه، ولكن التساهل في
المضايقات وعدم إبداء أي ردة فعل أو عدم الإبلاغ هو أقوى عامل أدى إلى
ارتفاع حالات سوء المعاملة والتحرش، وهنا نعرض مجموعة من الخيارات التي
يمكن أن تساعد الشخص في دراستها والتفكير في الإجراء المناسب الذي يمكن
أن يتخذه دون أن يعرّض نفسه للخطر:
الطلب من المتحرش أن يتوقف عن ذلك فوراً والمحاولة أن يتم ذلك إما
شفهياً، ويكون مع الضحية أحد الأشخاص الموثوقين كشاهد على ذلك، أو
كتابياً عن طريق رسالة نصيّة أو بريد إلكتروني مثلاً والاحتفاظ بنسخة في
حال الاحتياج إليها كإثبات لاحقاً.
إذا كان التحرش ضمن نطاق العمل يُفضل الرجوع إلى قوانين وسياسات الشركة
وآليات تقديم الشكاوى لمعرفة سياسة حماية الموظفين، وإذا لم توجد معلومات
كافية حول كيفية الإبلاغ أو الشكوى يُستحسن اللجوء إلى قسم الموارد
البشرية، وأيضاً يُفضل أن تكون الشكوى موثقة بشاهد أو مكالمة هاتفية
مسجلة أو بريد إلكتروني.
اللجوء إلى محامٍ فالتكلم معه أولاً يُسهل على الضحايا فهم حقوقهم ومعرفة
الخيارات المتاحة أمامهم في حال تقديم شكوى رسمية أو رفع دعوى في
المحكمة، وذلك من خلال الاستشارات القانونية والنصائح العملية.
8 وسائل تؤثر بها الممارسة الجنسية على أدمغتنا!
شسمو.. وصفة غير تقليدية لبناء هويتك الرقمية وصنع قرار ثالث 🧗♂️
«من غير المفيد أن تخبر نهرًا ليوقف انسيابه، أفضل شيء هو أن تتعلم كيف
تسبح في اتجاه انسيابه» العالم اليوم يلج عصرًا رقميًّا جديدًا جعل كلًا
من رجال الأعمال ورواد الأعمال المبتدئين والأشخاص العاديين يتساءلون عما
هو آت. ليس هناك تغيير فحسب، بل أن هذا التغيير بات متسارعًا جدًا، فجيل
الألفية مختلف تمام الاختلاف عن«من غير المفيد أن تخبر نهرًا ليوقف
انسيابه، أفضل شيء هو أن تتعلم كيف تسبح في اتجاه انسيابه»
العالم اليوم يلج عصرًا رقميًّا جديدًا جعل كلًا من رجال الأعمال ورواد
الأعمال المبتدئين والأشخاص العاديين يتساءلون عما هو آت. ليس هناك تغيير
فحسب، بل أن هذا التغيير بات متسارعًا جدًا، فجيل الألفية مختلف تمام
الاختلاف عن الأجيال السابقة عنه بقليل -أجيال التسعينات والثمانينات-
فلهم موسيقى مختلفة ونجوم سينما وألعاب فيديو مختلفة بل مواقع إلكترونية
للإعلام الاجتماعي Social Media مختلفة.
تخترق تكنولوجيا المعلومات والثورة الرقمية Digital Revolution كل أوجه
الحياة اليومية تقريبًا وتغيرها بطريقة أساسية عبر دخول عصر وسائل
التواصل والإعلام الاجتماعي وتحولات البيئة الاتصالية في معترك حياتنا
الثقافية والاجتماعية والاقتصادية وجميع الأنشطة الأخرى، وفتحت الباب
لبداية جديدة لعلم وفن التسويق بما يعرف بالتسويق التحويلي
Transformational Marketing.
شسمو: ملامح الهوية الرقمية
وفي كتابه «شسمو: ملامح الهوية الرقمية » يقدم استشاري وخبير التسويق
الرقمي والإعلام الاجتماعي «أ. خالد الأحمد » دليلًا سهلًا ومبسطًا
لكيفية صناعة علامة تجارية شخصية Personal branding مميزة في عصر الإعلام
الاجتماعي، يمكنه أن يساعدك في التنقل بين الفرص الجيدة في الحياة عبر
الاستغلال الأمثل لهويتك الرقمية على صفحات مواقع التواصل الاجتماعي.
يمكنك زيارة الموقع الرسمي للكتاب من خلال هذا الرابط (shusmo.me ).
الكتاب بالأساس يصنَّف ضمن كتب التنمية الذاتية، حيث يستعرض قصة نجاح
مؤلفه الشخصية والملهمة في التحول الرقمي، من البدايات المتواضعة وحتى
الوصول لأعلى مراتب المهنية، وذلك بأسلوب شيق من خلال سرد قصص وتجارب من
الكويت والجزائر والولايات المتحدة الأمريكية والأردن.
وما يشكل أهم ميزة للكتاب أنه خرج عن الجمود المعتاد الخاص بأسلوب
الكتابة المعتمد في نوعية الكتب الإدارية المتخصصة، وبصفة خاصة ضمن تصنيف
كتب التنمية الذاتية والتسويق الشخصي الذي تتسم به المكتبة العربية ويغلب
عليها الطابع الأكاديمي الجاد.
فقد جاء بسيطًا وسلس اللغة والأسلوب، وطريقة السرد رائعة وجذابة وتشد
القارئ لإكمال الكتاب دون ملل، حيث اعتمدت على القصص والحكايات وضرب
الأمثلة الحية بطريقة مرحة تغلب عليها روح الفكاهة.
قصة صعود ملهمة
لقد قدم مؤلف الكتاب «أ.خالد الأحمد» تجربةً في الصعود من العدم، فسرد
قصة صعوده الملهمة والمثيرة والمليئة بالإحباطات من أبسط البدايات وأقلها
تواضعًا، فقد بدأ الدراسة الجامعية في عمر متأخر في سن الخامسة
والثلاثين، وامتهن ببعض المهن المتواضعة كبائع في محل أشرطة فيديو وغاسل
صحون في أحد المطاعم.
ثم بدأ مسيرته نحو علم الـ Social Media وتخصص في هذا المجال، حتى نجح في
تكوين اسم قوي في عالم التسويق الرقمي والاستشارات الإدارية وبناء الهوية
والعلامة التجارية الشخصية، تأكيدًا لمقولة جورج برنادر شو:
«ليس هويتك ما قدر عليك، بل هو ما تبتكره بيدك!»
وجبة فكرية سلسة
الكتاب في مجمله صغير الحجم، مكون من 127 صفحة تم تقسيمها لخمسة فصول،
تساعد في فهم نفسية مواطني منصات الإعلام الاجتماعي الأشهر، وهي: "عالم
الواقع والعالم الرقمي، ولايات فيسبوك المتحدة، مملكة تويتر المتحدة
العظمى، مواطنة العوالم الرقمية الأخرى، ممالك العالم الرقمي ومستقبلنا".
وضمن كتابه «شسمو» قدم «الأحمد» نظرته الخاصة لمفهوم الأمم الرقمية
Digital Nations، حيث شبه المنصات الرقمية للإعلام الاجتماعي الجديدة
ببعض دول العالم، من حيث تحليل سلوك مواطنيها الرقميين Digital Natives؛
فكل منصة من منصات التواصل الاجتماعي المعروفة شكلت ما يشبه الدولة في
الفضاء الرقمي، فكان لها ملامحها وطبيعتها وقوانينها الخاصة، لنجد أن
منصة فيسبوك متحررة وغير متكلفة في التعامل لذلك فهي تشبه الطابع
الأمريكي، ويمكن أن نطلق عليها «ولايات الفيسبوك المتحدة».
بينما نجد أن منصة تويتر للتدوين المصغر تمثل النخبة فمستخدموها من
المشاهير وكبار الشخصيات وصناع الرأي والقرار، وهي تتشابه مع النمط
الرسمي المنمَّق لبريطانيا، وعليه يمكننا أن نطلق عليها «مملكة تويتر
المتحدة العُظمى»، وبما أن لكل منصة طبيعتها، فبناء سمعتك الرقمية على
تويتر تحتاج منك لتعامل خاص، فهي تحتاج لمؤهلات فكرية نخبوية.
في حين أن منصة لينكدإن تتسم بالجدية والعملية كما لو كانت ألمانيا،
فيمكن أن نطلق عليها بأريحية «جمهورية لينكدإن المتحدة»، ثم تحدث عن
المنصات الشبابية المستحدثة كمنصة سناب شات وطبيعة مستخدميها التي تشبه
إمارة دبي.
وفي النهاية يسلط الكاتب الضوء على خطورة البيانات الكبيرة واقتصاد
الاهتمام والعواطف على وسائل الإعلام الاجتماعي الجديد.
لماذا شسمو؟
وعن غرائبية عنوان الكتاب يقول المؤلف في مقدمة كتابه:
«شسمو» عنوان يأخذنا جميعًا إلى نقطة الانطلاق، لو ذكرت لكم أنني «خالد
سميث»، أو «خالد عمر»، أو «خالد ما»، أو «خالد ترامب»، أو «خالد الأحمد»،
ستكونون عني انطباعًا قبل أن تروني، و هذا يقلل من فرصي لديكم. ولكني أضع
بين يديكم كتابي هذا الذي تتشكل فيه ملامحي الرقمية منذ أول فصل وحتى آخر
فصل، وبعد أن تنتهوا من مطالعته، لكم أن تطلقوا عليه الاسم الذي ترونه
مناسبًا، لتتوقفوا عن التساؤل، «شسمو؟».
وفي تصريح حصري لمجلة أراجيك عن الهدف المنشود من وراء تأليف ونشر الكتاب
قال لنا «أ. خالد الأحمد»:
«أملي أن يثري هذا الكتاب المكتبة العربية والفكر التسويقي فيما يتعلق
ببناء الهوية الرقمية للأشخاص الذين يصارعون المشاكل والمخاطر اليومية
أثناء تعاملهم مع وسائل الإعلام الاجتماعي؛ فهو بمثابة إرث أتركه للغير
حتى يستفيد من تجربتي الحياتية في بناء هوية رقمية ناجحة».
ويقول المؤلف إنه يمتلك قصة قد تفيد الآخرين وتلهمهم لمتابعة مستقبلهم
مهما كانت الصعاب، وقد استغرق في كتابته أربع سنوات، كما لو كان ملتحقًا
ضمن صفوف الدراسة الجامعية، فقد كان مشروعه الذي حلم به طويلًا.
والكتاب بصفة عامة سهل القراءة، تستطيع إنهاؤه في جلسة واحدة، ولا يستهدف
فئة رجال الأعمال ورجال المال ورواد الأعمال حصرًا، بل هو موجه لكافة
الأشخاص العاديين، ممن يهمهم الظهور بالشكل اللائق على منصات التواصل
الاجتماعي وبناء سمعة طيبة عليها، كما يقدم قصة نجاح وسيرة مهنية مؤثرة
لصاحبه ضمن طياته.
وقريبًا يصدر الكتاب في نسخته الصوتية، بعد تعاقد المؤلف مع منصة
Storytel المتخصصة في تقديم الكتب الصوتية لتحويل الكتاب لنسخة مسموعة،
ليكون متاحًا لجمهور أكثر اتساعًا من القراء الرقميين. كما يعقد المؤلف
ضمن نشاطه دورات تدريبية متخصصة في مجال التسويق عبر منصات الإعلام
الاجتماعي، ودعم وتحسين الهوية الرقمية الشخصية.
وإليكم بعض الاقتباسات التي راقت لي ضمن فقرات كتاب «شسمو»:
حتى لا نصبح عبيدًا للآلة ولواقع الذكاء الاصطناعي، لا بد لنا من
الاعتزال الرقمي، أو الصيام الإلكتروني، وصولًا لمرحلة الاعتدال
الإلكتروني.
تعد الرقابة الذاتية من أهم مقومات الهوية الرقمية، لأن الرقابة الخارجية
في عالم التواصل الاجتماعي تأتي متأخرة، أي تأتي بعد النشر، لا قبله، كما
هو الحال في وسائل النشر التقليدي.
في العالم الواقعي مفاجآت تفوق أحيانًا ما يجنح به العالم الرقمي، فقد
يتدخل شخص ما في لحظة ما، ويكون هذا الشخص الدافع لتغيير حياتك.
إن كان لديك خياران فيجب أن تصنع خيارًا ثالثًا.
وأخيرًا، لا تغني هذه المراجعة السريعة والعرض المكثف لأهم أفكار الكتاب
عن اقتنائه، فهو كتاب ثري يستحق أن يكون ضمن رفوف مكتبتك الخاصة.
تسبح في اتجاه انسيابه» العالم اليوم يلج عصرًا رقميًّا جديدًا جعل كلًا
من رجال الأعمال ورواد الأعمال المبتدئين والأشخاص العاديين يتساءلون عما
هو آت. ليس هناك تغيير فحسب، بل أن هذا التغيير بات متسارعًا جدًا، فجيل
الألفية مختلف تمام الاختلاف عن«من غير المفيد أن تخبر نهرًا ليوقف
انسيابه، أفضل شيء هو أن تتعلم كيف تسبح في اتجاه انسيابه»
العالم اليوم يلج عصرًا رقميًّا جديدًا جعل كلًا من رجال الأعمال ورواد
الأعمال المبتدئين والأشخاص العاديين يتساءلون عما هو آت. ليس هناك تغيير
فحسب، بل أن هذا التغيير بات متسارعًا جدًا، فجيل الألفية مختلف تمام
الاختلاف عن الأجيال السابقة عنه بقليل -أجيال التسعينات والثمانينات-
فلهم موسيقى مختلفة ونجوم سينما وألعاب فيديو مختلفة بل مواقع إلكترونية
للإعلام الاجتماعي Social Media مختلفة.
تخترق تكنولوجيا المعلومات والثورة الرقمية Digital Revolution كل أوجه
الحياة اليومية تقريبًا وتغيرها بطريقة أساسية عبر دخول عصر وسائل
التواصل والإعلام الاجتماعي وتحولات البيئة الاتصالية في معترك حياتنا
الثقافية والاجتماعية والاقتصادية وجميع الأنشطة الأخرى، وفتحت الباب
لبداية جديدة لعلم وفن التسويق بما يعرف بالتسويق التحويلي
Transformational Marketing.
شسمو: ملامح الهوية الرقمية
وفي كتابه «شسمو: ملامح الهوية الرقمية » يقدم استشاري وخبير التسويق
الرقمي والإعلام الاجتماعي «أ. خالد الأحمد » دليلًا سهلًا ومبسطًا
لكيفية صناعة علامة تجارية شخصية Personal branding مميزة في عصر الإعلام
الاجتماعي، يمكنه أن يساعدك في التنقل بين الفرص الجيدة في الحياة عبر
الاستغلال الأمثل لهويتك الرقمية على صفحات مواقع التواصل الاجتماعي.
يمكنك زيارة الموقع الرسمي للكتاب من خلال هذا الرابط (shusmo.me ).
الكتاب بالأساس يصنَّف ضمن كتب التنمية الذاتية، حيث يستعرض قصة نجاح
مؤلفه الشخصية والملهمة في التحول الرقمي، من البدايات المتواضعة وحتى
الوصول لأعلى مراتب المهنية، وذلك بأسلوب شيق من خلال سرد قصص وتجارب من
الكويت والجزائر والولايات المتحدة الأمريكية والأردن.
وما يشكل أهم ميزة للكتاب أنه خرج عن الجمود المعتاد الخاص بأسلوب
الكتابة المعتمد في نوعية الكتب الإدارية المتخصصة، وبصفة خاصة ضمن تصنيف
كتب التنمية الذاتية والتسويق الشخصي الذي تتسم به المكتبة العربية ويغلب
عليها الطابع الأكاديمي الجاد.
فقد جاء بسيطًا وسلس اللغة والأسلوب، وطريقة السرد رائعة وجذابة وتشد
القارئ لإكمال الكتاب دون ملل، حيث اعتمدت على القصص والحكايات وضرب
الأمثلة الحية بطريقة مرحة تغلب عليها روح الفكاهة.
قصة صعود ملهمة
لقد قدم مؤلف الكتاب «أ.خالد الأحمد» تجربةً في الصعود من العدم، فسرد
قصة صعوده الملهمة والمثيرة والمليئة بالإحباطات من أبسط البدايات وأقلها
تواضعًا، فقد بدأ الدراسة الجامعية في عمر متأخر في سن الخامسة
والثلاثين، وامتهن ببعض المهن المتواضعة كبائع في محل أشرطة فيديو وغاسل
صحون في أحد المطاعم.
ثم بدأ مسيرته نحو علم الـ Social Media وتخصص في هذا المجال، حتى نجح في
تكوين اسم قوي في عالم التسويق الرقمي والاستشارات الإدارية وبناء الهوية
والعلامة التجارية الشخصية، تأكيدًا لمقولة جورج برنادر شو:
«ليس هويتك ما قدر عليك، بل هو ما تبتكره بيدك!»
وجبة فكرية سلسة
الكتاب في مجمله صغير الحجم، مكون من 127 صفحة تم تقسيمها لخمسة فصول،
تساعد في فهم نفسية مواطني منصات الإعلام الاجتماعي الأشهر، وهي: "عالم
الواقع والعالم الرقمي، ولايات فيسبوك المتحدة، مملكة تويتر المتحدة
العظمى، مواطنة العوالم الرقمية الأخرى، ممالك العالم الرقمي ومستقبلنا".
وضمن كتابه «شسمو» قدم «الأحمد» نظرته الخاصة لمفهوم الأمم الرقمية
Digital Nations، حيث شبه المنصات الرقمية للإعلام الاجتماعي الجديدة
ببعض دول العالم، من حيث تحليل سلوك مواطنيها الرقميين Digital Natives؛
فكل منصة من منصات التواصل الاجتماعي المعروفة شكلت ما يشبه الدولة في
الفضاء الرقمي، فكان لها ملامحها وطبيعتها وقوانينها الخاصة، لنجد أن
منصة فيسبوك متحررة وغير متكلفة في التعامل لذلك فهي تشبه الطابع
الأمريكي، ويمكن أن نطلق عليها «ولايات الفيسبوك المتحدة».
بينما نجد أن منصة تويتر للتدوين المصغر تمثل النخبة فمستخدموها من
المشاهير وكبار الشخصيات وصناع الرأي والقرار، وهي تتشابه مع النمط
الرسمي المنمَّق لبريطانيا، وعليه يمكننا أن نطلق عليها «مملكة تويتر
المتحدة العُظمى»، وبما أن لكل منصة طبيعتها، فبناء سمعتك الرقمية على
تويتر تحتاج منك لتعامل خاص، فهي تحتاج لمؤهلات فكرية نخبوية.
في حين أن منصة لينكدإن تتسم بالجدية والعملية كما لو كانت ألمانيا،
فيمكن أن نطلق عليها بأريحية «جمهورية لينكدإن المتحدة»، ثم تحدث عن
المنصات الشبابية المستحدثة كمنصة سناب شات وطبيعة مستخدميها التي تشبه
إمارة دبي.
وفي النهاية يسلط الكاتب الضوء على خطورة البيانات الكبيرة واقتصاد
الاهتمام والعواطف على وسائل الإعلام الاجتماعي الجديد.
لماذا شسمو؟
وعن غرائبية عنوان الكتاب يقول المؤلف في مقدمة كتابه:
«شسمو» عنوان يأخذنا جميعًا إلى نقطة الانطلاق، لو ذكرت لكم أنني «خالد
سميث»، أو «خالد عمر»، أو «خالد ما»، أو «خالد ترامب»، أو «خالد الأحمد»،
ستكونون عني انطباعًا قبل أن تروني، و هذا يقلل من فرصي لديكم. ولكني أضع
بين يديكم كتابي هذا الذي تتشكل فيه ملامحي الرقمية منذ أول فصل وحتى آخر
فصل، وبعد أن تنتهوا من مطالعته، لكم أن تطلقوا عليه الاسم الذي ترونه
مناسبًا، لتتوقفوا عن التساؤل، «شسمو؟».
وفي تصريح حصري لمجلة أراجيك عن الهدف المنشود من وراء تأليف ونشر الكتاب
قال لنا «أ. خالد الأحمد»:
«أملي أن يثري هذا الكتاب المكتبة العربية والفكر التسويقي فيما يتعلق
ببناء الهوية الرقمية للأشخاص الذين يصارعون المشاكل والمخاطر اليومية
أثناء تعاملهم مع وسائل الإعلام الاجتماعي؛ فهو بمثابة إرث أتركه للغير
حتى يستفيد من تجربتي الحياتية في بناء هوية رقمية ناجحة».
ويقول المؤلف إنه يمتلك قصة قد تفيد الآخرين وتلهمهم لمتابعة مستقبلهم
مهما كانت الصعاب، وقد استغرق في كتابته أربع سنوات، كما لو كان ملتحقًا
ضمن صفوف الدراسة الجامعية، فقد كان مشروعه الذي حلم به طويلًا.
والكتاب بصفة عامة سهل القراءة، تستطيع إنهاؤه في جلسة واحدة، ولا يستهدف
فئة رجال الأعمال ورجال المال ورواد الأعمال حصرًا، بل هو موجه لكافة
الأشخاص العاديين، ممن يهمهم الظهور بالشكل اللائق على منصات التواصل
الاجتماعي وبناء سمعة طيبة عليها، كما يقدم قصة نجاح وسيرة مهنية مؤثرة
لصاحبه ضمن طياته.
وقريبًا يصدر الكتاب في نسخته الصوتية، بعد تعاقد المؤلف مع منصة
Storytel المتخصصة في تقديم الكتب الصوتية لتحويل الكتاب لنسخة مسموعة،
ليكون متاحًا لجمهور أكثر اتساعًا من القراء الرقميين. كما يعقد المؤلف
ضمن نشاطه دورات تدريبية متخصصة في مجال التسويق عبر منصات الإعلام
الاجتماعي، ودعم وتحسين الهوية الرقمية الشخصية.
وإليكم بعض الاقتباسات التي راقت لي ضمن فقرات كتاب «شسمو»:
حتى لا نصبح عبيدًا للآلة ولواقع الذكاء الاصطناعي، لا بد لنا من
الاعتزال الرقمي، أو الصيام الإلكتروني، وصولًا لمرحلة الاعتدال
الإلكتروني.
تعد الرقابة الذاتية من أهم مقومات الهوية الرقمية، لأن الرقابة الخارجية
في عالم التواصل الاجتماعي تأتي متأخرة، أي تأتي بعد النشر، لا قبله، كما
هو الحال في وسائل النشر التقليدي.
في العالم الواقعي مفاجآت تفوق أحيانًا ما يجنح به العالم الرقمي، فقد
يتدخل شخص ما في لحظة ما، ويكون هذا الشخص الدافع لتغيير حياتك.
إن كان لديك خياران فيجب أن تصنع خيارًا ثالثًا.
وأخيرًا، لا تغني هذه المراجعة السريعة والعرض المكثف لأهم أفكار الكتاب
عن اقتنائه، فهو كتاب ثري يستحق أن يكون ضمن رفوف مكتبتك الخاصة.
Saturday, November 2, 2019
ترشيحات أراجيك للقراءة في نوفمبر 2019
كالعادة أرشح لكم هذا الشهر خمسة كتب حاولت أن تكون متنوعة قدر الإمكان،
فما بين علم النفس والسيرة الذاتية والأدب اللاتيني كانت ترشيحاتي التي
أرجو أن تنال إعجابكم وتقضوا بين صفحاتها وقتًا ممتعًا ومفيدًا. كيف تبني
سيرة ذاتية وملف خبرات (بورتفوليو) يحسن من فرصك في البدء بالعمل مبادئ
التحليل النفسي – محمد فؤاد جلال وأخيرًا،كالعادة أرشح لكم هذا الشهر
خمسة كتب حاولت أن تكون متنوعة قدر الإمكان، فما بين علم النفس والسيرة
الذاتية والأدب اللاتيني كانت ترشيحاتي التي أرجو أن تنال إعجابكم وتقضوا
بين صفحاتها وقتًا ممتعًا ومفيدًا.
كيف تبني سيرة ذاتية وملف خبرات (بورتفوليو) يحسن من فرصك في البدء بالعمل
مبادئ التحليل النفسي – محمد فؤاد جلال
وأخيرًا، لعل في الحكمة الأخيرة التي نطق بها سقراط "اعرف نفسك" خير مبدأ
من مبادئ الصحة العقلية، فذلك الذي يعرف نفسه -وما أعسر معرفة النفس- هو
الذي يستطيع أن يستمتع بحياة سعيدة.
واحد من أهم وأشهر كتب رائد التربية وعلم النفس المصري "د.محمد فؤاد
جلال" الذي رأس قسم التربية وعلم النفس بعدد من كليات التربية، كما شغل
منصب وزير الثقافة لعدة سنوات، وله عدة مؤلفات هامة في التربية وعلم
النفس.
في هذا الكتاب يُقدم لنا "د.محمد فؤاد جلال" بشكل مُبسط أهم أسس ومبادئ
علم النفس، في 16 فصلًا نتعرف كهواة على مصطلحات علم النفس، ومنهج البحث
في التحليل النفسي، وعلى اللاشعور، وتطور الحياة النفسية، والانحرافات
العقلية، والأحلام وعلاقتها بعلم النفس، وهناك فصل كامل عن أهم مدارس
التحليل النفسي.
الكتاب بسيط وممتع لهواة علم النفس من غير المتخصصين ويُمكنك أن تُنهيه
في جلسة واحدة وربما جلستين على الأكثر، وهو متاح للقراءة بشكل إلكتروني
مجاني على موقع "مؤسسة هنداوي ".
عدد صفحات الكتاب 180 صفحة، وتقييمه على موقع الـ "Goodreads " هو 4.4/5.
البحث عن وليد مسعود – جبرا إبراهيم جبرا
نحن ألعوبة ذكرياتنا مهما قاومنا، خلاصاتها وضحاياها معًا. تسيطر علينا،
تحلّي المرارة، تراوغنا، تذهب أنفسنا حسرات، عن حق أو غير حق.
البحث عن وليد مسعود تحتل المركز الثاني في قائمة "أفضل مئة رواية عربية"
التي وضعها اتحاد الكُتاب العرب عام 2001، وهي للكاتب الفلسطيني الشهير
"جبرا إبراهيم جبرا".
الرواية مكونة من 12 فصلًا نتعرف في كل فصل منها على "وليد مسعود" البطل
الذي اختفى في ظروف غامضة، يروي لنا في كل فصل شخص مختلف عن علاقته
بـ"وليد مسعود" فنتعرف على حياة كليهما بشكل أقرب، نتعرف على العديد من
النساء والرجال في حياة "وليد مسعود"، شخصيات عديدة وعلاقات متشعبة
يُقدمها لنا "جبرا إبراهيم جبرا" لنعيش الشتات الفلسطيني وحيرة الشباب
وحنين الشيوخ على مدار 12 فصل.
عدد صفحات الرواية 398 صفحة، وتقييمها على موقع الـ "Goodreads " هو 3.7/5.
أنا ملالا – ملالا يوسفزاي
كانت المدرسة هي العالم وكان العالم هو المدرسة، ولم نكن ندرك عندئذٍ أن
أحداث الحادي عشر من سبتمبر سوف تُغيِّر عالمنا نحن أيضًا، وأنها سوف
تجلب الحرب إلى وادينا.
رواية وسيرة ذاتية مُلهمة للباكستانية "ملالا يوسفزاي"، الفتاة الصغيرة
التي دعمها والدها فأصبحت أيقونة ورمز لنضال الفتيات ضد الجهل والقوة
الغاشمة في كل البلدان وكل العصور.
إنها "ملالا " ابنة المُعلم الذي كان يحلم بمدرسة مختلفة ينفع بها سكان
بلدته ويُعلم ويُربي فيها جيل صالح يخدم بلده، وفي سبيل تحقيق حلمه ضحى
بالكثير حتى أنه عاش سنوات في فقر مُدقع هو وأسرته، حيث كانوا يُقيمون في
المدرسة التي أنشأها إلى أن حققت المدرسة بعض الشهرة فانتقل بأسرته إلى
منزل قريب من المدرسة.
وفي كنف هذا الأب المهتم بالتعليم وبالسياسة نشأت "ملالا" فتاة صغيرة تحب
العلوم وتحب مدرستها إلى أن تنقلب الأمور كلها رأسًا على عقب بعد أحداث
11 سبتمبر، فبعدما شنت "الولايات المتحدة" هجومها على "أفغانستان" هرب
رجال "طالبان" وقادتها إلى "باكستان" وتحديدًا إلى بلدة "سوات"، البلدة
التي تعيش فيها "ملالا" وأسرتها.
يتغير شكل الحياة في البلدة تدريجيًا لتجد "ملالا" ووالدها أنهم بصدد حرب
شعواء مع جهل وقسوة شيوخ "طالبان" الذين يضعون العديد من القيود على حياة
سكان البلدة وتتفجر المواجهة عندما يمنعون الفتيات من التعليم بحجة أن
الفتاة لا يجب عليها الخروج من منزلها.
تروي لنا "ملالا" روايتها منذ الولادة ثم سنوات طفولتها ثم نضالها
وتمسكها بحقها في التعليم حتى تُطلق "طالبان" عليها النيران لتُصيب
الرصاصة رأسها وتنجو "ملالا" بمعجزة لتقص علينا قصتها الملهمة والشجاعة
في تلك الرواية الرائعة التي أرشحها بشدة.
عدد صفحات الرواية 430 صفحة، وتقييمها على موقع الـ "Goodreads " هو 4.1/5.
كيف يقتل الإعلام العلم نفسه؟ عندما تتحول التخمينات عن جزئيات إلى حقائق عن كليات
على هامش السيرة – طه حسين
هذه صحف لم تُكتب للعلماء ولا للمؤرخين لأني لم أرد بها العلم، ولم أقصد
بها التاريخ وإنما هي صورة عرضت لي أثناء قرائتي للسيرة فأثبتها مسرعًا
ثم لم أرَ بنشرها بأسًا.
هكذا وصف "طه حسين" روايته "على هامش السيرة "، وهي الرواية التي أعاد
فيها كتابة السيرة النبوية بأسلوبه، وقال إنه استخدم خياله في إضافة بعض
الأحداث غير المتعلقة بحياة الرسول عليه الصلاة والسلام أو بالدين، وتبدأ
أحداث الرواية في زمن قديم قبل ولادة الرسول حيث يرى جده "عبد المطلب"
رؤية تطلب منه حفر بئر زمزم، وبالفعل يبدأ الحفر إلا أنه يجد كنزًا
ذهبيًّا أثناء الحفر فيُقرر أن يهب الذهب لزينة الكعبة.
وتتوالى الأحداث فيقص علينا "طه حسين" زواج "عبد المطلب" وإنجابه لعشرة
أبناء ذكور منهم "عبد الله" الذي يفتديه بمئة ناقة، ويكبر "عبد الله"
ويتزوج "آمنة" ليُنجبا خير خلق الله "محمد"، كذلك نتعرف على طفولة الرسول
ومراهقته وشبابه حتى زواجه من السيدة "خديجة"، كل هذا نعرفه وعلى خلفيته
نتعرف على تاريخ قريش وشكل الحياة في "مكة".
تم تحويل الرواية إلى مسلسل تلفزيوني بنفس العنوان عُرض عام 1978، وقام
ببطولته عدد كبير من النجوم منهم "شكري سرحان"، و"أحمد مظهر"، وكتبته
"أمينة الصاوي" وأخرجه "أحمد طنطاوي".
صدرت الرواية على 3 أجزاء إلا أن "الهيئة العامة لقصور الثقافة" في مصر
جمعتها في كتاب واحد أصدرته عام 2014 بمناسبة مرور 40 عامًا على رحيل "طه
حسين"، كما أنها متاحة للقراءة بشكل إلكتروني على موقع "مؤسسة هنداوي ".
عدد صفحات الرواية 718 صفحة، وتقييمها على موقع الـ "Goodreads " هو 4.2/5.
كالماء للشوكولاتة – لورا إسكيبيل
كانت تشعر بأنها خاوية تمامًا، مثل صينية لم يبق فيها سوى فتاتًا مما كان
قالب حلوى بديعًا
أعشق الأدب اللاتيني رغم كراهيتي للغرابة والواقعية السحرية التي يشتهر
بها، لكن جمال الجزء الواقعي يجعلني أتجاهل الجزء السحري وكأنه لم يكن،
وكلما زاد الجزء الواقعي وقل الجزء السحري كلما أحببت الرواية، وفي هذه
الرواية كان الجزء الغرائبي غير محسوس لذا أحببتها بشدة.
رواية "كالماء للشوكولاته " تدور أحداثها في ريف "المكسيك" حول عائلة
مكونة من أم شديدة القسوة وغريبة الطباع وبناتها الثلاث ومعهن الطباخة
والخادمة.
تتكون الرواية من 12 فصلًا، عنوان كل فصل منها هو شهر من شهور السنة
ويبدأ بوصفة لأكلة مكسيكية تطبخها الابنة الصغرى وبطلة الرواية "تيتا"،
وفي كل فصل نتعرف أكثر على أفراد الأسرة وعلى مدى 22 عامًا نقترب من حياة
الجميع بشكل عام ومن حياة "تيتا" بشكل خاص.
"تيتا" الفتاة التي ظلمتها والدتها ظلمًا بيّنًا عندما أصرت على التقليد
المُجحف الذي تتبعه عائلتها بمنع زواج أصغر الفتيات لتقوم برعاية الأم في
شيخوختها، لذا ترفض الأم زواجها من "بيدرو" الشاب الذي أحبها وأحبته ليظل
هذا الحب هو العذاب الذي يُطارد "تيتا" سنواتٍ وسنوات.
مزيج من الوصفات الغذائية والعلاقات الغرامية والسحر هو ما تقدمه لنا
المُبدعة "لاورا إسكيبيل" في روايتها الرائعة.
عدد صفحات الرواية 256 صفحة، وتقييمها على موقع الـ "Goodreads " هو 3.9/5.
إلى هنا انتهت ترشيحاتي لشهر نوفمبر، فهل قرأت أيًا منها وأعجبك؟
لغات أخرى في جزر معزولة لا نعرف عنها سوى القليل
فما بين علم النفس والسيرة الذاتية والأدب اللاتيني كانت ترشيحاتي التي
أرجو أن تنال إعجابكم وتقضوا بين صفحاتها وقتًا ممتعًا ومفيدًا. كيف تبني
سيرة ذاتية وملف خبرات (بورتفوليو) يحسن من فرصك في البدء بالعمل مبادئ
التحليل النفسي – محمد فؤاد جلال وأخيرًا،كالعادة أرشح لكم هذا الشهر
خمسة كتب حاولت أن تكون متنوعة قدر الإمكان، فما بين علم النفس والسيرة
الذاتية والأدب اللاتيني كانت ترشيحاتي التي أرجو أن تنال إعجابكم وتقضوا
بين صفحاتها وقتًا ممتعًا ومفيدًا.
كيف تبني سيرة ذاتية وملف خبرات (بورتفوليو) يحسن من فرصك في البدء بالعمل
مبادئ التحليل النفسي – محمد فؤاد جلال
وأخيرًا، لعل في الحكمة الأخيرة التي نطق بها سقراط "اعرف نفسك" خير مبدأ
من مبادئ الصحة العقلية، فذلك الذي يعرف نفسه -وما أعسر معرفة النفس- هو
الذي يستطيع أن يستمتع بحياة سعيدة.
واحد من أهم وأشهر كتب رائد التربية وعلم النفس المصري "د.محمد فؤاد
جلال" الذي رأس قسم التربية وعلم النفس بعدد من كليات التربية، كما شغل
منصب وزير الثقافة لعدة سنوات، وله عدة مؤلفات هامة في التربية وعلم
النفس.
في هذا الكتاب يُقدم لنا "د.محمد فؤاد جلال" بشكل مُبسط أهم أسس ومبادئ
علم النفس، في 16 فصلًا نتعرف كهواة على مصطلحات علم النفس، ومنهج البحث
في التحليل النفسي، وعلى اللاشعور، وتطور الحياة النفسية، والانحرافات
العقلية، والأحلام وعلاقتها بعلم النفس، وهناك فصل كامل عن أهم مدارس
التحليل النفسي.
الكتاب بسيط وممتع لهواة علم النفس من غير المتخصصين ويُمكنك أن تُنهيه
في جلسة واحدة وربما جلستين على الأكثر، وهو متاح للقراءة بشكل إلكتروني
مجاني على موقع "مؤسسة هنداوي ".
عدد صفحات الكتاب 180 صفحة، وتقييمه على موقع الـ "Goodreads " هو 4.4/5.
البحث عن وليد مسعود – جبرا إبراهيم جبرا
نحن ألعوبة ذكرياتنا مهما قاومنا، خلاصاتها وضحاياها معًا. تسيطر علينا،
تحلّي المرارة، تراوغنا، تذهب أنفسنا حسرات، عن حق أو غير حق.
البحث عن وليد مسعود تحتل المركز الثاني في قائمة "أفضل مئة رواية عربية"
التي وضعها اتحاد الكُتاب العرب عام 2001، وهي للكاتب الفلسطيني الشهير
"جبرا إبراهيم جبرا".
الرواية مكونة من 12 فصلًا نتعرف في كل فصل منها على "وليد مسعود" البطل
الذي اختفى في ظروف غامضة، يروي لنا في كل فصل شخص مختلف عن علاقته
بـ"وليد مسعود" فنتعرف على حياة كليهما بشكل أقرب، نتعرف على العديد من
النساء والرجال في حياة "وليد مسعود"، شخصيات عديدة وعلاقات متشعبة
يُقدمها لنا "جبرا إبراهيم جبرا" لنعيش الشتات الفلسطيني وحيرة الشباب
وحنين الشيوخ على مدار 12 فصل.
عدد صفحات الرواية 398 صفحة، وتقييمها على موقع الـ "Goodreads " هو 3.7/5.
أنا ملالا – ملالا يوسفزاي
كانت المدرسة هي العالم وكان العالم هو المدرسة، ولم نكن ندرك عندئذٍ أن
أحداث الحادي عشر من سبتمبر سوف تُغيِّر عالمنا نحن أيضًا، وأنها سوف
تجلب الحرب إلى وادينا.
رواية وسيرة ذاتية مُلهمة للباكستانية "ملالا يوسفزاي"، الفتاة الصغيرة
التي دعمها والدها فأصبحت أيقونة ورمز لنضال الفتيات ضد الجهل والقوة
الغاشمة في كل البلدان وكل العصور.
إنها "ملالا " ابنة المُعلم الذي كان يحلم بمدرسة مختلفة ينفع بها سكان
بلدته ويُعلم ويُربي فيها جيل صالح يخدم بلده، وفي سبيل تحقيق حلمه ضحى
بالكثير حتى أنه عاش سنوات في فقر مُدقع هو وأسرته، حيث كانوا يُقيمون في
المدرسة التي أنشأها إلى أن حققت المدرسة بعض الشهرة فانتقل بأسرته إلى
منزل قريب من المدرسة.
وفي كنف هذا الأب المهتم بالتعليم وبالسياسة نشأت "ملالا" فتاة صغيرة تحب
العلوم وتحب مدرستها إلى أن تنقلب الأمور كلها رأسًا على عقب بعد أحداث
11 سبتمبر، فبعدما شنت "الولايات المتحدة" هجومها على "أفغانستان" هرب
رجال "طالبان" وقادتها إلى "باكستان" وتحديدًا إلى بلدة "سوات"، البلدة
التي تعيش فيها "ملالا" وأسرتها.
يتغير شكل الحياة في البلدة تدريجيًا لتجد "ملالا" ووالدها أنهم بصدد حرب
شعواء مع جهل وقسوة شيوخ "طالبان" الذين يضعون العديد من القيود على حياة
سكان البلدة وتتفجر المواجهة عندما يمنعون الفتيات من التعليم بحجة أن
الفتاة لا يجب عليها الخروج من منزلها.
تروي لنا "ملالا" روايتها منذ الولادة ثم سنوات طفولتها ثم نضالها
وتمسكها بحقها في التعليم حتى تُطلق "طالبان" عليها النيران لتُصيب
الرصاصة رأسها وتنجو "ملالا" بمعجزة لتقص علينا قصتها الملهمة والشجاعة
في تلك الرواية الرائعة التي أرشحها بشدة.
عدد صفحات الرواية 430 صفحة، وتقييمها على موقع الـ "Goodreads " هو 4.1/5.
كيف يقتل الإعلام العلم نفسه؟ عندما تتحول التخمينات عن جزئيات إلى حقائق عن كليات
على هامش السيرة – طه حسين
هذه صحف لم تُكتب للعلماء ولا للمؤرخين لأني لم أرد بها العلم، ولم أقصد
بها التاريخ وإنما هي صورة عرضت لي أثناء قرائتي للسيرة فأثبتها مسرعًا
ثم لم أرَ بنشرها بأسًا.
هكذا وصف "طه حسين" روايته "على هامش السيرة "، وهي الرواية التي أعاد
فيها كتابة السيرة النبوية بأسلوبه، وقال إنه استخدم خياله في إضافة بعض
الأحداث غير المتعلقة بحياة الرسول عليه الصلاة والسلام أو بالدين، وتبدأ
أحداث الرواية في زمن قديم قبل ولادة الرسول حيث يرى جده "عبد المطلب"
رؤية تطلب منه حفر بئر زمزم، وبالفعل يبدأ الحفر إلا أنه يجد كنزًا
ذهبيًّا أثناء الحفر فيُقرر أن يهب الذهب لزينة الكعبة.
وتتوالى الأحداث فيقص علينا "طه حسين" زواج "عبد المطلب" وإنجابه لعشرة
أبناء ذكور منهم "عبد الله" الذي يفتديه بمئة ناقة، ويكبر "عبد الله"
ويتزوج "آمنة" ليُنجبا خير خلق الله "محمد"، كذلك نتعرف على طفولة الرسول
ومراهقته وشبابه حتى زواجه من السيدة "خديجة"، كل هذا نعرفه وعلى خلفيته
نتعرف على تاريخ قريش وشكل الحياة في "مكة".
تم تحويل الرواية إلى مسلسل تلفزيوني بنفس العنوان عُرض عام 1978، وقام
ببطولته عدد كبير من النجوم منهم "شكري سرحان"، و"أحمد مظهر"، وكتبته
"أمينة الصاوي" وأخرجه "أحمد طنطاوي".
صدرت الرواية على 3 أجزاء إلا أن "الهيئة العامة لقصور الثقافة" في مصر
جمعتها في كتاب واحد أصدرته عام 2014 بمناسبة مرور 40 عامًا على رحيل "طه
حسين"، كما أنها متاحة للقراءة بشكل إلكتروني على موقع "مؤسسة هنداوي ".
عدد صفحات الرواية 718 صفحة، وتقييمها على موقع الـ "Goodreads " هو 4.2/5.
كالماء للشوكولاتة – لورا إسكيبيل
كانت تشعر بأنها خاوية تمامًا، مثل صينية لم يبق فيها سوى فتاتًا مما كان
قالب حلوى بديعًا
أعشق الأدب اللاتيني رغم كراهيتي للغرابة والواقعية السحرية التي يشتهر
بها، لكن جمال الجزء الواقعي يجعلني أتجاهل الجزء السحري وكأنه لم يكن،
وكلما زاد الجزء الواقعي وقل الجزء السحري كلما أحببت الرواية، وفي هذه
الرواية كان الجزء الغرائبي غير محسوس لذا أحببتها بشدة.
رواية "كالماء للشوكولاته " تدور أحداثها في ريف "المكسيك" حول عائلة
مكونة من أم شديدة القسوة وغريبة الطباع وبناتها الثلاث ومعهن الطباخة
والخادمة.
تتكون الرواية من 12 فصلًا، عنوان كل فصل منها هو شهر من شهور السنة
ويبدأ بوصفة لأكلة مكسيكية تطبخها الابنة الصغرى وبطلة الرواية "تيتا"،
وفي كل فصل نتعرف أكثر على أفراد الأسرة وعلى مدى 22 عامًا نقترب من حياة
الجميع بشكل عام ومن حياة "تيتا" بشكل خاص.
"تيتا" الفتاة التي ظلمتها والدتها ظلمًا بيّنًا عندما أصرت على التقليد
المُجحف الذي تتبعه عائلتها بمنع زواج أصغر الفتيات لتقوم برعاية الأم في
شيخوختها، لذا ترفض الأم زواجها من "بيدرو" الشاب الذي أحبها وأحبته ليظل
هذا الحب هو العذاب الذي يُطارد "تيتا" سنواتٍ وسنوات.
مزيج من الوصفات الغذائية والعلاقات الغرامية والسحر هو ما تقدمه لنا
المُبدعة "لاورا إسكيبيل" في روايتها الرائعة.
عدد صفحات الرواية 256 صفحة، وتقييمها على موقع الـ "Goodreads " هو 3.9/5.
إلى هنا انتهت ترشيحاتي لشهر نوفمبر، فهل قرأت أيًا منها وأعجبك؟
لغات أخرى في جزر معزولة لا نعرف عنها سوى القليل
Subscribe to:
Posts (Atom)