تحدّثنا في مطلع سلسلتنا الفريدة هذه عن الحجر الأساس والخطوة الأولى في
رحلتك لتأليف أولى رواياتك، تعرّضنا فيها إلى مدعاة تأليف الرواية
والظروف المحيطة التي من شأنها أن تعزّز وتشحذ هممك لتخط روايتك الأولى
بهمّة وعزيمة. لنصل الآن إلى اللَّبِنَةِ الأولى لبناء هيكلية متينة
ومتوازنة لروايتك، ففي جُزئنا الثاني هذا وما يلي ذلك من أجزاءتحدّثنا في
مطلع سلسلتنا الفريدة هذه عن الحجر الأساس والخطوة الأولى في رحلتك
لتأليف أولى رواياتك، تعرّضنا فيها إلى مدعاة تأليف الرواية والظروف
المحيطة التي من شأنها أن تعزّز وتشحذ هممك لتخط روايتك الأولى بهمّة
وعزيمة. لنصل الآن إلى اللَّبِنَةِ الأولى لبناء هيكلية متينة ومتوازنة
لروايتك، ففي جُزئنا الثاني هذا وما يلي ذلك من أجزاء سلستنا سنتحدّث
فيها عن الهيكليّة الصحيحة التي يجب أن تُبنى عليها الرواية لتحظى بوقع
فريد لدى قارئيها.
كيف تبدأ بكتابة رواية – الجزء الأول
وفي سبيل ذلك سنتطرّق إلى ما يقارب خمسة عشر خطوة، نسوقها واحدةً واحدة،
في مخطط متدرّج سيكون بمثابة دليلك الأساسي لتأليف رواية فريدة ستحظى
باهتمام جمهرة وفيرةٍ من القرّاء، ولا بُد من الالتزام بكل خطوة من هذه
الخطوات قدر الإمكان، مع ضرورة ترك حظٍّ وفير لطابعك الشخصي، وهو أمرٌ
أساسيّ لتمنح روايتك صبغةً فريدة تتميّز بها عما سواها من الروايات
الأخرى.
سنستهّل هذا المقال بالتعريف عن "خريطة الرواية" وهو مفهوم أساسيّ
سيعطينا فكرةً شاملة ومسبقة عن كيفيّة تأسيس دعائم الرواية وتأمين الخطوط
العريضة التي تشترك بها جميع الروايات، قبل الولوج في التفاصيل الخاصّة
التي تميّز كل رواية عن الأخرى. كما سنذكر بعض النصائح العامّة التي
ستكون ذخرًا جيّدًا لك أثناء رحلتك في كتابة مقالك الأوّل.
خريطة الرواية
خريطة الرواية (بالإنكليزية novel roadmap) هي بمثابة كتيّب إرشادات يضع
أمامنا خطوةً بخطوة كيفيّة هيكلة الرواية ابتداءً من الفكرة الخام التي
ستقوم عليها روايتك وصولًا إلى الحبكة وتفاصيلها وانتهاءً بنشر روايتك،
والخريطة العامّة تتضمّن:
العناصر المفتاحية للقصة.
هيكليّة الحبكة.
تطوّر الشخصيات.
الإيقاع المثير.
الحبكات الجانبية.
الكتابة.
التحرير والتعديل.
البروتوكولات الحاليّة لترتيبات نشر الرواية.
جميع الخطوات الخمسة عشر التي سوف نستعرضها خلال سلسلتنا لكتابة الرواية
تُفضي إلى هذه النقاط الرئيسية السابقة لهيكلية الرواية. وفي كل خطوة سوف
نستعرض عدّة عناوين عريضة هي:
الأساس النظري للخطوة وخلفيّات تفاصيلها.
الوصف.
أمثلة.
مهام واضحة وسهلة التنفيذ للتدريب.
ولكن هل لدليل خطوات تأليف الرواية محدوديّات أو سلبيات؟ قد تتساءل، في
الواقع دليل الرواية الذي سنستعرضه يمتلك، دعنا نقُل، بعض "العوائق"
البسيطة، وفيما يلي أهم الأمور التي يجب عليك مراعاتها والتنبّه لها
أثناء توظيفك لدليل تأليف الرواية:
دليل التأليف يقتل الإبداع، هل هذا صحيح؟
في الواقع هنالك الكثير من المبتدئين الذي يعتقدون، وهم في الواقع يصيبون
جُزءًا من الحقيقة، أن توظيف دليل موحّد كمنهج رئيسي لعمل روايةٍ ما، قد
يكتم صوت الإبداع عند المؤلّفين، ويسفر في النهاية عن كتب ومؤلّفات
رتيبةٍ متشابهة. إلًا أن منطق التفكير هذا ينقصه الواقعيّة، كيف؟ حسنًا
إن الدليل هو مجرّد خُطوات وتعليمات لإنجاز عملٍ ما وليست هي العمل
بذاته، أليس هذا صحيحًا؟
إذًا قد يخوض مئات الكتّاب في دليل الكتابة ذاته إلا أنّهم يخرجون بكتب
ومؤلّفات مختلفة جدًّا لدرجةٍ يصعب معها تخمين أنهم جميعًا اشتركوا في
منهجيّةٍ وخطوات واحدة؛ فالرواية في النهاية هي تجربة ذاتية وبصمة شعورية
فردية ولا يمكن أن يتشابه هذين الطابعين بين كاتبين. فلا يمكن لكاتب أن
يقلّد رواية آخر بشكلٍ كامل حتى لو حاول ذلك.
عليك في بعض الأحيان إطلاق العنان لمخيّلتك وإبداعك
عليك أن تعلم أنّ الالتزام بخطوات الدليل لا يعني الاتّباع الأعمى له على
حساب مخيّلتك وتفكيرك. فالدليل يعطيك الهيكلية والأسس اللازمة لتبنيَ
أنت، بفكرك وإبداعك، منظومة روائية فريدة، فالدليل يعطيك الريشة والألوان
أما لوحة الإبداع فعليك أن خطّها ورسمها بمخيّلتك. فّإذا ما شعرت وأنت
تؤلّف روايتك بنزعةٍ إبداعيّة داخليّة قوية للخروج عن بعض قواعد الدليل
فلا تتردّد أبدًا في إطلاق العنان لها.
كيف عليك توظيف خريطة الرواية؟
لا يخفى على أحدٍ منّا أنّ الكتّاب على كثرتهم مختلفون في آرائهم
وشخصياتهم وتوجهاتهم وفكرهم، فلكلٍّ طريقته وأسلوبه في خطّ كتابه. لذلك
فإن خريطة الرواية ليست جُملة من القوانين والأوامر الصارمة التي يجب أن
يتقيّد بها الجميع حرفيًّا دون انحراف أو تغيير، ليس الأمر كذلك إطلاقًا!
هي فقط مجرّد آليّة وخوارزمية مُقترحة بعد بحث وتمحيص ودراسة تُساعد
وتسهّل على الكاتب بناء أسس روايته ووضع خطوطها العريضة. فإن كانت نقطة
انطلاق الكاتب هي النقطة (أ) والنقطة (ب) هي نقطة انتهائه من روايته بشكل
كامل، فالخريطة هنا مجرّد دليل يقترح عليك طريقًا من الطرق الممكنة
للوصول إلى النقطة الهدف. ولكن بين النقطتين الكثير والكثير من الطرق
الممكنة والتشعّبات المُتاحة، فبإمكانك مثلًا أن تختار طريق الخريطة
تارةً ثم تهمُّ بطريق آخر في مرحلةٍ ما من روايتك وتعود بعدها إلى الطريق
الأساسي، فالخريطة مجرّد مُرشدٌ، وإبداعك هو مركبتك التي ستصل بك إلى خط
النهاية، فاحرص على استخدامها جيّدًا.
قبل الانتقال إلى جُزئنا الثالث من هذه السلسلة سوف نستعرض فيما يلي بعض
النصائح التي ستُساعدك على تهيئة بيئة مناسبة لتأليف كتاب رائع:
حاول أن تطوّر عادة كتابة يوميّة
في عالمٍ مثالي سيكون بمقدور كلٍّ منّا تخصيص وقت محدد ثابت للكتابة
يوميًّا، ولكن بالنسبة للكثيرين منّا فأيامهم المليئة بالأشغال والمهام
تجعل من ذلك أمرًا مستحيلًا، والحل الأفضل لتلك المعضلة يكمن في صيد
دقائق معدودة من برنامج اليوم المليء من أجل الكتابة. ومن الأفضل تخصيص
وقت مُحدد لذلك، إذا كان ذلك ممكنًا. وإن لم تتمكن من اقتناص وقت ثابت من
يومك للكتابة، فالزم قاعدةً واحدة وهي: اكتب يوميًّا؛ فالتزامك بهذا
الهدف اليومي، ولو بكتابة جملةٍ واحدة، سيُحافظ على همّتك مشحوذةً ويبقيك
على الطريق الذي رسمته في البداية.
قم بتخصيص مساحةٍ خاصّة فقط للكتابة
في الواقع يمكن للكتّاب أن يباشروا كتاباتهم في أي مكان، في المقاهي أو
المنزل أو حتى في مكتبهم الخاص (وهذا قد يكون حلم الكثيرين منّا). المكان
بحد ذاته ليس بذي أهميّة كبيرة إلا أن خصوصيّة المكان هي الأهم. هذا يعني
أنك أثناء تواجدك في مساحة الكتابة تلك يجب أن تكون بعيدًا عن كل
المُلهيات والمُقاطعات.
هذه الأمور التي تُربك تفكيرك قد تكون أفراد الأسرة أو الأعمال المنزلية
أو الهواتف أو حتى الإنترنت، وما سوى ذلك من الأمور التي تحيز على مساحة
التركيز في عقلك وتستهلك تفكيرك ووقتك. لذلك احرِص دومًا على تخصيص مساحة
هادئة لك تكون فيها بعيدًا عن أيّ صخب فكريّ.
لا تلم نفسك على الوقت الذي تخصّصه للكتابة
حسنًا، من الأخطاء الشائعة بين الكتّاب المبتدئين أنّهم يشعرون بالذنب
دائمًا تجاه الوقت الذي يمضونه في كتاباتهم. فدائمًا ما يستشعرون أن
عليهم الالتفات إلى واجباتهم والقيام بأمور "مُنتجةٍ" أكثر من الكتابة.
لا جدال إطلاقًا حول الواجبات الشخصية تجاه العائلة أو تجاه العمل أو
أيٍّ كانت تلك الواجبات، فيجب عليك أولًا أن تحترمها وتؤدّيها، ولكن
تذكّر دومًأ أنك أنت الآخر شخص ولك احتياجاتك أيضًا وأنّك تستحق أيضًا أن
تقوم بما ترغبه، فإن كنت تجد التسلية والمتعة في الكتابة فلا تتردّد
أبدًا في منح نفسك ما تتوق إليه وتحتاجه.
بعد هذه المقدّمات الطويلة أنت الآن مستعد لوضع مفتاح التشغيل في سيّارتك
والانطلاق في رحلتك لكتابة روايتك الأولى، وفي الجُزء التالي سنخوض
مباشرةً في خطوات دليل كتابة الرواية واحدة واحدة مستعرضين بعض النصائح
والأخطاء الشائعة وكيف يمكن تفاديها لبناء رواية ذات أساس متين وحبكة
مميّزة.
Tuesday, October 29, 2019
كيف تبدأ بكتابة رواية – الجزء الأول
لا بد وأن الكثير منّا تتملكه أفكارٌ جميلة ويشعر بأن به تلك القدرة
الكامنة ليستخرج من سيل الأفكار هذا نسقًا جيدًا يصلح لأن يكون رواية
جميلة. لكن ما يحدث غالبًا ليس هذا، إذ قد تبقى هذه الأفكار والحوادث
التي رسمتها لنا مخيلتنا حبيسة رؤوسنا ولا سبيل إلى إخراجها كما نتمنى أو
كما يجب. في هذالا بد وأن الكثير منّا تتملكه أفكارٌ جميلة ويشعر بأن به
تلك القدرة الكامنة ليستخرج من سيل الأفكار هذا نسقًا جيدًا يصلح لأن
يكون رواية جميلة.
لكن ما يحدث غالبًا ليس هذا، إذ قد تبقى هذه الأفكار والحوادث التي
رسمتها لنا مخيلتنا حبيسة رؤوسنا ولا سبيل إلى إخراجها كما نتمنى أو كما
يجب.
في هذا الدليل الذي نقدمه من أراجيك ستجد إجابةً لكل ما يخطر في ذهن أي
شخص ينوي البدء بكتابة رواية ولا يعرف كيف يمسك بطرف الخيط.
البداية
يبدأ الأمر على هذا النحو: محاولة الكتابة انطلاقًا من فكرة وشخصيات
محددة محاولين ترك القلم ليسير على هواه لنرى إلى أين سيصل بنا، أنت لست
مخطئٌ هنا، فهذا نهج كتاب كبار في كتابة الرواية كـ "ستيفن كينغ " لكننا
أنا وأنت لسنا ستيفن كينغ ولم نمتلك ناصية القلم بعد، فكيف يمكن أن نسير
في الطريق الصحيح.
كل ما هنالك، أن عليك أن تضع خطةً للعمل، ومع العمل والتحرير المتكرر لما
تكتب ستحصل بالطبع على نتائج جيدة.
لنبدأ:
استقر على فكرة تريد أن تدور حولها روايتك
عندما تريد تقديم فكرتك التي ستكتب عنها إلى أي كان، أول سؤال ستواجهه
هو: "ما هي فكرة الرواية؟ أو حول ماذا تدور الرواية؟"، وبالطبع عليك
امتلاك إجابةٍ جيدةٍ عن هذا السؤال. إجابةٌ يمكنك أن تجملها في بضع كلمات
أو بجملةٍ واحدة قصيرة.
كذلك الأمر عندما تبدأ الكتابة، فلا يمكن أن تكون كتابتك حول "لا شيء".
وبالطبع ستتطور الفكرة مع تطور أحداث الرواية، لكن عليك أن تبدأ بفكرة
واضحة لك على الأقل، فمثلًا حين كتب دستويفسكي "المقامر " كان يعيش وضعًا
ماليًّا تعيسًا وبحاجةٍ ماسة إلى مالٍ سيناله أجرًا لكتابة رواية، كان
يقامر بمستقبله وكانت المقامرة هي الفكرة التي انطلق منها في الكتابة.
حدد إطارًا مكانيًا للرواية
المكان الذي تختاره لروايتك سيلعب دورًا كبيرًا في اختيارك لشخصيات
الرواية وتفاعلهم مع البيئة التي تحيط بهم. كمثال على تفاعل الأشخاص مع
البيئة يمكننا أن نذكر رواية "الدون الهادئ " لميخائيل شولوخوف التي
اختار شولوخوف مناطق الدون ملعبًا لها، فارتبطت الشخصيات بالدون وهو الذي
رسم التأثير المتبادل بين شخصيات هذه الرواية والحرب الدائرة رحاها في
روسيا.
تعرف على شخصياتك عن كثب
لا أغرب من رواية دون شخصيات! لا بد وأن تكون شخصية واحدة على الأقل هي
محور الرواية التي تريد كتابتها، فهذه الشخصية أو الشخصيات هم حملة
الفكرة أو الرسالة التي أردت إيصالها من روايتك، وغالبًا ما يتم التركيز
في الروايات على شخصيتين أساسيتين وتتبع تفاعلها مع بعضهما البعض عبر سير
أحداث الرواية. لا بد من التعمق في شخصيات أبطال الرواية المختارون
(الأساسيون) وإعطاء فكرة شاملة عن صفاتهم الجسدية والنفسية وحتى العادات
الغريبة التي يتصفون بها.
عادةً يرسم كتاب كثر الشخصيات في أذهانهم قبل كل شيء، يعرفون كافة
التفاصيل عنهم، لتغطي فيما بعد هذه الشخصيات كافة أحداث الرواية.
لا ينبغي أن تتعدد الشخصيات المحورية في القصة كثيرًا، ولا بد أنك قرأت
"الشيخ والبحر " لهمنغواي، وأنت تعرف جيدًا أن البطل كان شخصية صياد في
توالي عمره، لكن الحبكة ورحلته المثيرة في عرض البحر ومحاربته القرش،
أبقت الرواية في أذهاننا.
اجعل روايتك في ثلاثة أقسام
بهذه الطريقة تحافظ على تماسك الرواية ككاتب مبتدئ، وهذه الخطة تقي
الكاتب من التشتت. فكتابة مئات الآلاف من الكلمات دون الشعور بتحقيق تقدم
يُذكر على مستوى سير الأحداث في الرواية، سيجعل منها بنيانًا هشًّا
ضعيفًا، أما في هذا التقسيم فستبقى محافظًا على تماسك الأحداث مراقبًا
سير التقدم.
فكر جيدًا في المواضيع التي ستتناولها في الرواية
الرواية هي منصة لتناول مشاكل وقضايا اجتماعية عدة: الحب، الكره،
العنصرية، المثلية الجنسية، الكبت، الحرية وغير ذلك الكثير مما يعرف
المجتمع ويعيش. تناول مواضيع تهم المجتمع من زوايا عدة، ومن وجهة نظرك
التي عليك أن تقلبها على وجوهها فيما بعد، ولو من باب التسلية.
في رواية "خضراء كالبحار" لهاني الراهب، يركز الكاتب على موضوع معقد
وشائك وهو "الخيانة الزوجية" والتي لا يطلق عليها الكاتب هذا الاسم، بل
يتناول القضية من زوايا عدة ومن وجهة نظر كل الأطراف، ليبني بذلك سلمًا
تتعاقب فيه الأفكار وصولًا إلى النهاية.
ضع فصلًا تلخص فيه كل الرواية
هذا العنوان نتيجة لتقسيمك الرواية إلى ثلاثة أقسام، ونعود ونذكر بأن هذا
قد يتغير مع تقدمك في الكتابة، لكن هذا من شأنه أن يوضح الآلية التي
ستنتقل فيها من المرحلة الأولى إلى الثانية فالثالثة. فهذا سيسهل الأمر
عليك سواءً بتقديمك للشخصيات أو بوضع الأحداث نصب عين القارئ. هذه النقطة
هي خارطة طريق لك. بعض الرواة يبقون على هذا الفصل أمامهم طيلة فترة
كتابة الرواية كي لا يخرجوا عن النص دون فائدة تُذكر.
اكتب جملًا افتتاحية
الجمل الأولى من أي كتاب ستلعب دورًا كبيرًا في ميل القارئ إلى إكمال
القراءة من عدمه، فهي ستعطيه فكرةً ما إذا كانت آلاف السطور اللاحقة
تستحق العناء. اجعل هذه الجملة هامسة، معبرة، ومؤثرة. وقد لا تتمكن من
كتابتها في البداية، لكنك مع تقدمك في الكتابة ستجد حتمًا مثل هذه
الجملة.
كانت الجملة الافتتاحية في رواية "الجنرال في متاهة " لماركيز هي "يبدو
أن الشيطان يوجه شؤون حياتي "، لا بد أنه أثار فضولنا وشدنا لنعرف ما
تخفيه الرواية في طياتها عن تفاصيل الأيام الأخيرة من حياة الثائر
الكولومبي سيمون بوليفار.
اكتب النهاية
عليك أن تنهي الرواية بقوة، لكن الأهم أن تكون هذه النهاية تفرض نفسها
على عملك. ومن الأسهل أن تستنتج خلاصة الأمور وأن تسعى نحو النهاية إن
كنت قد سجلت النهاية أمامك، سيسهل عليك أيضًا ملء الفراغ الذي يفصلك عن
النهاية بما هو مناسب من أحداث. ونذكر أن الأمور قد تتغير مع تطور أحداث
الرواية، وهذا أمر جيد، لكن إن كانت لك بعض الأهداف التي ترمي الوصول
إليها في النهاية، فالأسهل أن تضعها أمامك وأن تسير نحوها.
ابدأ روايتك من البداية وسر في الأحداث حتى النهاية
قد يعتقد البعض أنه بكتابة أجزاء منفصلة من الرواية ليقوموا في النهاية
بتجميعها بطريقةٍ ما أمر يصنع رواية، لكن إن بدأت من البداية سيرًا نحو
النهاية ستتخذ الأمور منحىً أفضل ولن تضيع بين الأجزاء والتفاصيل. وإن
حدث وصادفتك فكرة جديدة أثناء سير الرواية، انظر إلى الملخص الذي وضعته
عنها، لتجد المكان المناسب لوضعها فيه. لكن لا تتشتت في ذكر أمور ليست
ذات صلةٍ بما تكتب عنه.
حرر مرارًا وتكرارًا
عملية منهكة، نعم، لكنها كتقليم الأشجار، تُزيل الضار وتعمل على تحسين
الموجود وقد تضيف إليه.
كان هذا تمهيد لما هو قادم، وسنتابع معكم في هذا الدليل وصولًا إلى الجزء
الثامن والأخير متناولين كتابة الرواية من الفكرة وحتى النشر.
الكامنة ليستخرج من سيل الأفكار هذا نسقًا جيدًا يصلح لأن يكون رواية
جميلة. لكن ما يحدث غالبًا ليس هذا، إذ قد تبقى هذه الأفكار والحوادث
التي رسمتها لنا مخيلتنا حبيسة رؤوسنا ولا سبيل إلى إخراجها كما نتمنى أو
كما يجب. في هذالا بد وأن الكثير منّا تتملكه أفكارٌ جميلة ويشعر بأن به
تلك القدرة الكامنة ليستخرج من سيل الأفكار هذا نسقًا جيدًا يصلح لأن
يكون رواية جميلة.
لكن ما يحدث غالبًا ليس هذا، إذ قد تبقى هذه الأفكار والحوادث التي
رسمتها لنا مخيلتنا حبيسة رؤوسنا ولا سبيل إلى إخراجها كما نتمنى أو كما
يجب.
في هذا الدليل الذي نقدمه من أراجيك ستجد إجابةً لكل ما يخطر في ذهن أي
شخص ينوي البدء بكتابة رواية ولا يعرف كيف يمسك بطرف الخيط.
البداية
يبدأ الأمر على هذا النحو: محاولة الكتابة انطلاقًا من فكرة وشخصيات
محددة محاولين ترك القلم ليسير على هواه لنرى إلى أين سيصل بنا، أنت لست
مخطئٌ هنا، فهذا نهج كتاب كبار في كتابة الرواية كـ "ستيفن كينغ " لكننا
أنا وأنت لسنا ستيفن كينغ ولم نمتلك ناصية القلم بعد، فكيف يمكن أن نسير
في الطريق الصحيح.
كل ما هنالك، أن عليك أن تضع خطةً للعمل، ومع العمل والتحرير المتكرر لما
تكتب ستحصل بالطبع على نتائج جيدة.
لنبدأ:
استقر على فكرة تريد أن تدور حولها روايتك
عندما تريد تقديم فكرتك التي ستكتب عنها إلى أي كان، أول سؤال ستواجهه
هو: "ما هي فكرة الرواية؟ أو حول ماذا تدور الرواية؟"، وبالطبع عليك
امتلاك إجابةٍ جيدةٍ عن هذا السؤال. إجابةٌ يمكنك أن تجملها في بضع كلمات
أو بجملةٍ واحدة قصيرة.
كذلك الأمر عندما تبدأ الكتابة، فلا يمكن أن تكون كتابتك حول "لا شيء".
وبالطبع ستتطور الفكرة مع تطور أحداث الرواية، لكن عليك أن تبدأ بفكرة
واضحة لك على الأقل، فمثلًا حين كتب دستويفسكي "المقامر " كان يعيش وضعًا
ماليًّا تعيسًا وبحاجةٍ ماسة إلى مالٍ سيناله أجرًا لكتابة رواية، كان
يقامر بمستقبله وكانت المقامرة هي الفكرة التي انطلق منها في الكتابة.
حدد إطارًا مكانيًا للرواية
المكان الذي تختاره لروايتك سيلعب دورًا كبيرًا في اختيارك لشخصيات
الرواية وتفاعلهم مع البيئة التي تحيط بهم. كمثال على تفاعل الأشخاص مع
البيئة يمكننا أن نذكر رواية "الدون الهادئ " لميخائيل شولوخوف التي
اختار شولوخوف مناطق الدون ملعبًا لها، فارتبطت الشخصيات بالدون وهو الذي
رسم التأثير المتبادل بين شخصيات هذه الرواية والحرب الدائرة رحاها في
روسيا.
تعرف على شخصياتك عن كثب
لا أغرب من رواية دون شخصيات! لا بد وأن تكون شخصية واحدة على الأقل هي
محور الرواية التي تريد كتابتها، فهذه الشخصية أو الشخصيات هم حملة
الفكرة أو الرسالة التي أردت إيصالها من روايتك، وغالبًا ما يتم التركيز
في الروايات على شخصيتين أساسيتين وتتبع تفاعلها مع بعضهما البعض عبر سير
أحداث الرواية. لا بد من التعمق في شخصيات أبطال الرواية المختارون
(الأساسيون) وإعطاء فكرة شاملة عن صفاتهم الجسدية والنفسية وحتى العادات
الغريبة التي يتصفون بها.
عادةً يرسم كتاب كثر الشخصيات في أذهانهم قبل كل شيء، يعرفون كافة
التفاصيل عنهم، لتغطي فيما بعد هذه الشخصيات كافة أحداث الرواية.
لا ينبغي أن تتعدد الشخصيات المحورية في القصة كثيرًا، ولا بد أنك قرأت
"الشيخ والبحر " لهمنغواي، وأنت تعرف جيدًا أن البطل كان شخصية صياد في
توالي عمره، لكن الحبكة ورحلته المثيرة في عرض البحر ومحاربته القرش،
أبقت الرواية في أذهاننا.
اجعل روايتك في ثلاثة أقسام
بهذه الطريقة تحافظ على تماسك الرواية ككاتب مبتدئ، وهذه الخطة تقي
الكاتب من التشتت. فكتابة مئات الآلاف من الكلمات دون الشعور بتحقيق تقدم
يُذكر على مستوى سير الأحداث في الرواية، سيجعل منها بنيانًا هشًّا
ضعيفًا، أما في هذا التقسيم فستبقى محافظًا على تماسك الأحداث مراقبًا
سير التقدم.
فكر جيدًا في المواضيع التي ستتناولها في الرواية
الرواية هي منصة لتناول مشاكل وقضايا اجتماعية عدة: الحب، الكره،
العنصرية، المثلية الجنسية، الكبت، الحرية وغير ذلك الكثير مما يعرف
المجتمع ويعيش. تناول مواضيع تهم المجتمع من زوايا عدة، ومن وجهة نظرك
التي عليك أن تقلبها على وجوهها فيما بعد، ولو من باب التسلية.
في رواية "خضراء كالبحار" لهاني الراهب، يركز الكاتب على موضوع معقد
وشائك وهو "الخيانة الزوجية" والتي لا يطلق عليها الكاتب هذا الاسم، بل
يتناول القضية من زوايا عدة ومن وجهة نظر كل الأطراف، ليبني بذلك سلمًا
تتعاقب فيه الأفكار وصولًا إلى النهاية.
ضع فصلًا تلخص فيه كل الرواية
هذا العنوان نتيجة لتقسيمك الرواية إلى ثلاثة أقسام، ونعود ونذكر بأن هذا
قد يتغير مع تقدمك في الكتابة، لكن هذا من شأنه أن يوضح الآلية التي
ستنتقل فيها من المرحلة الأولى إلى الثانية فالثالثة. فهذا سيسهل الأمر
عليك سواءً بتقديمك للشخصيات أو بوضع الأحداث نصب عين القارئ. هذه النقطة
هي خارطة طريق لك. بعض الرواة يبقون على هذا الفصل أمامهم طيلة فترة
كتابة الرواية كي لا يخرجوا عن النص دون فائدة تُذكر.
اكتب جملًا افتتاحية
الجمل الأولى من أي كتاب ستلعب دورًا كبيرًا في ميل القارئ إلى إكمال
القراءة من عدمه، فهي ستعطيه فكرةً ما إذا كانت آلاف السطور اللاحقة
تستحق العناء. اجعل هذه الجملة هامسة، معبرة، ومؤثرة. وقد لا تتمكن من
كتابتها في البداية، لكنك مع تقدمك في الكتابة ستجد حتمًا مثل هذه
الجملة.
كانت الجملة الافتتاحية في رواية "الجنرال في متاهة " لماركيز هي "يبدو
أن الشيطان يوجه شؤون حياتي "، لا بد أنه أثار فضولنا وشدنا لنعرف ما
تخفيه الرواية في طياتها عن تفاصيل الأيام الأخيرة من حياة الثائر
الكولومبي سيمون بوليفار.
اكتب النهاية
عليك أن تنهي الرواية بقوة، لكن الأهم أن تكون هذه النهاية تفرض نفسها
على عملك. ومن الأسهل أن تستنتج خلاصة الأمور وأن تسعى نحو النهاية إن
كنت قد سجلت النهاية أمامك، سيسهل عليك أيضًا ملء الفراغ الذي يفصلك عن
النهاية بما هو مناسب من أحداث. ونذكر أن الأمور قد تتغير مع تطور أحداث
الرواية، وهذا أمر جيد، لكن إن كانت لك بعض الأهداف التي ترمي الوصول
إليها في النهاية، فالأسهل أن تضعها أمامك وأن تسير نحوها.
ابدأ روايتك من البداية وسر في الأحداث حتى النهاية
قد يعتقد البعض أنه بكتابة أجزاء منفصلة من الرواية ليقوموا في النهاية
بتجميعها بطريقةٍ ما أمر يصنع رواية، لكن إن بدأت من البداية سيرًا نحو
النهاية ستتخذ الأمور منحىً أفضل ولن تضيع بين الأجزاء والتفاصيل. وإن
حدث وصادفتك فكرة جديدة أثناء سير الرواية، انظر إلى الملخص الذي وضعته
عنها، لتجد المكان المناسب لوضعها فيه. لكن لا تتشتت في ذكر أمور ليست
ذات صلةٍ بما تكتب عنه.
حرر مرارًا وتكرارًا
عملية منهكة، نعم، لكنها كتقليم الأشجار، تُزيل الضار وتعمل على تحسين
الموجود وقد تضيف إليه.
كان هذا تمهيد لما هو قادم، وسنتابع معكم في هذا الدليل وصولًا إلى الجزء
الثامن والأخير متناولين كتابة الرواية من الفكرة وحتى النشر.
Monday, October 28, 2019
سلسلة دوستويفسكي .. مذكرات قبو – الجزء الثالث
سنة 1864م، نَشر الأديبُ الروسِيُ العملاقُ "فيودور دوستويفسكي-Fyodor
Dostoyevsky" روايةَ " مذكّرات قبو– Notes from Underground" التي
تُرجِمت أيضا إلى اللغة العربية تحت العنوانين: "في قبوي" وَ "الإنسان
الصرصار". وتُعتَبر رواية مذكرات قبو مِن أولى الكتابات الروسية في تيار
"الوجودية-Existentialism"، وقد أظهر دوستويفسكي في هذا الرواية
تَمَرُّسًا فذًّا في رصد أعماق النفس البشرية وطبائعها، ممّاسنة 1864م،
نَشر الأديبُ الروسِيُ العملاقُ "فيودور دوستويفسكي-Fyodor Dostoyevsky"
روايةَ " مذكّرات قبو – Notes from Underground" التي تُرجِمت أيضا إلى
اللغة العربية تحت العنوانين: "في قبوي " وَ "الإنسان الصرصار". وتُعتَبر
رواية مذكرات قبو مِن أولى الكتابات الروسية في تيار
"الوجودية-Existentialism"، وقد أظهر دوستويفسكي في هذا الرواية
تَمَرُّسًا فذًّا في رصد أعماق النفس البشرية وطبائعها، ممّا جعل هذا
الرجُل يرقى إلى مصافِّ عمالقة الأدب العالمي في القرن التاسع عشر.
قراءة في أدب دوستويفسكي الأديب الجَدَلي عاثر الحظ – الجزء الأول
لمحة عن رواية مذكرات قبو
تحكي مذكرات قبو هلوساتِ رجلٍ أربعيني ذو أعصاب مريضة، ثِقة مُهَشَّمة
وكبرياء مختلّ. يُكنَّى هذا الرجل عادةً لدى النّقاد بـ"رجل القبو"، يعيش
في القرن التاسع عشر في مدينة سانت بطرسبرغ الروسية، ويسكن وحيدًا في
منزله الذي يسمّيه "القبو" لأنّه يعتزل فيه الناسَ قدر المستطاع، غارقًا
في أفكاره الخاصة المُلتَفّة بالسوداوية والتشاؤم والسلبية.
تضمّ الرواية جزءين:
الجزء الأوّل تحت عنوان "في القبو":
وهو سردٌ متصلٌ لأفكار رجل القبو، تتَخَلُّلُه الكثير من الأفكار
الفلسفية، كالجدل حول التسيير والتخيير، الحتمية والحرية والمسؤولية،
وغيرها.
هذا الجزء خالٍ تماماً من أيّ تأطيرٍ مألوفٍ للقصة، فهناك شخصيةٌ واحدةٌ
تعرض أفكارها على القرّاء، مُحاوِلةً انتهاج استدلالات منطقية في طرح
الدلائل والحجج. ولهذا يجد القارئُ نفسه، في هذا الجزء، مُحاصَرًا تمامًا
في أعماق قبو هذا الرجل الغريب، منفصِلاً كليًا عن المشهد الخارجي العام.
الجزء الثاني بعنوان "بمناسبة الثلج الذائب":
هنا، يعود رجل القبو بقرّائه 15 سنةً إلى الوراء ليحكي عن عمله، وحدته،
خادمه، أصدقائه القدامى، أفكاره السامة ومغامراته البائسة.
يرسم هذا الجزء ملامح نفسية هذا الرجل التعيس، الغريب، المريض والمختلف
عن كلّ من يحيطون به.. رجلٌ لم يلقَ القبول ولم يستطع تقبّل الآخرين
كذلك، منغلق على ذاته في قوقعة تتغذّى على كبرياء لاذع ومازوخية حادّة.
أقلّ ما يقال عن هذه الرواية هو أنّها استثنائية بأسلوبها الروائي
وشخصيتها الرئيسية.. يتحدّث عن هذا الأمر المترجمُ السوري "سامي الدروبي
" في مقدّمته لهذه القصة:
يقول ألكسندر سولوفييف عن هذا العمل من أعمال دوستويفسكي: "إنّ هذا
الكتاب الغريب هو من أعمق أعمال دوستويفسكي، إن لم يكن أكملها على
الإطلاق من ناحية الشكل"، فأما أنّ الكتاب غريب فإنّ الشعور بالغرابة هو
ما تمتلئ به نفس القارئ أثناء قراءته، إذ يحس أنه إزاء لون من ألوان
الكتابة والتعبير لا عهد له بمثلهما من قبل، لا في أعمال دوستويفسكي التي
سبقته ولا في أعماله التي ستعقبه، ولا فيما قرأ من أدب دوستويفسكي.
بكلّ صراحة، رواية "مذكّرات قبو" مُربِكةٌ جدًا.. فهي تستقبلك في بدايتها
بهذه الكلمات:
أنا رجل مريض.. أنا إنسان خبيث. لستُ أملك شيئًا مما يجذب أو يفتن.
جُرُعاتٌ متعاقبةٌ من احتقار الذات والآخرين يتعاطاها رجلُ القبو طوال
حوالي 200 صفحة، ينتقد فيها نفسه بقسوة، يقوم بأفعال متناقضة تنم عن
ازدواجية رهيبة، وكأنّ به انفصامًا: فهناك الرجل الذي يبتغي ودّ معارفه،
وهناك ذاك الذي يحتقر الجميع ولا يستطيع أن يحتمل أو يحبّ أحدًا، ولا حتى
نفسه.. وتنتهي هذه الازدواجية دومًا بالكثير من الغضب والانفعال المرضي
والمزيد من الاحتقار.
أعتقد أنّ محاولة جمع كلّ هذه الرواية في فكرة واحدة قد تقودنا إلى هذا المقطع:
ولكن هل تعرفون أيها السادة ماذا كان المظهر الأساسي من مظاهر خبثي
وشرّي؟ إنّ أبشع وجه من وجوه ذلك الخبث وذلك الشر هو أنّني في اللحظة
التي ينفجر فيها حنقي المسعور، كنت أشعر شعورًا مخزيًا بأنّ نفسي ليس
فيها شيء من خبث أو شر، وأنّ غضبي ذاته لا وجود له، وأنني لا أزيد على
التلذذ بترويع العصافير.
يسيل الزبد من فمي غاضبًا، ولكن يكفي أن تعطوني لعبة، أو أن تقدّموا إليّ
فنجانًا من الشاي بالسكر، حتى تهدأ نفسي، بل وحتى ترقّ نفسي وتحنو. على
أنّ هذا لا يمنعني من أن أقضم أصابعي حنقًا بعد ذلك، وأن أعاني الأرق
أشهرًا من شعوري بالخزي والعار. ذلك من عاداتي وأخلاقي.(…)
لم أستطع أن أصبح أيّ شيء، لم أستطع أن أصبح حتى شرّيرًا. لا خبيثًا ولا
طيّبًا، لا دنيئًا ولا شريفًا، لا بطلاً ولا حشرة. وأنا اليوم، في هذا
الركن الصغير، أختم حياتي، محاولا أن أواسي نفسي بعزاء لا طائل فيه،
قائلا أنّ الرجل الذكي لا يفلح قط في أن يُصبح شيئًا، وأنّ الغبي وحده
يصل إلى ذلك.
في أدب دستويفسكي.. الرحلة إلى أوروبا – الجزء الثاني
في القبو.. نتعثّر بالوجودية!
يقول الفيلسوف الألماني "والتر كوفمان-Walter Kaufmann" في كتابه
"الوجودية: من دوستويفسكي إلى سارتر " :
الجزء الأول من "مذكرات قبو" هو أفضل ما كُتِب كاستهلال للوجودية على الإطلاق.
الوجودية تيار فلسفي ظهر في أوروبا بين القرنين التاسع عشر والعشرين،
وتَكَثَّف الhلتفافُ حوله في خضمّ المآسي البشرية التي عرفها العالم
أثناء الحرب العالمية الثانية.
ربّما يمكن تلخيص جوهر الوجودية في أنّها تتمحور حول السعي لإيجاد "معنى"
من وجود الإنسان في عالمٍ "خالٍ من المعنى". كما يرتبط هذا التيار كذلك
بمحاولة معرفة الذات والعيش وفقًا لما تريده هي لا حسب ما ينتظره
الآخرون.
وبينما يتّجه التيار العقلاني إلى حَشرِ كلّ "المعنى" في التفكير
والمنطق، تقوم الوجودية بنفي اقتصار "المعنى" على هذا وحسب، وتنادي بأنّه
مشتمل كذلك على كلّ ما يكوّن الإنسان من مشاعر وذاتية ولا موضوعية في
الاختيار واتخاذ القرار.
يقول دوستويفسكي في مذكرات قبو عن العقلانية والمنطق:
اسمعوا يا سادتي، إنّ العقل شيءٌ ممتازٌ رائع. ذلك أمرٌ لا يمكن جحوده.
ولكن العقل هو العقل، وهو لا يُرضي في الإنسان إلا مَلَكة التفكير
العقلي، أما الرغبة فهي تُعبّر عن مجموع الحياة، أي عن الحياة الإنسانية
كلها، بما فيها العقل ووساوسه. ورغم أنّ حياتنا، في تعبيرها عن نفسها على
هذا النحو، تكتسي في كثير من الأحيان مظهرًا رديئًا جدًا، فهذا لا ينفي
أنها الحياة، لا استخراج الجذر التربيعي.
تؤمن الوجودية بأنّ الطريق نحو إيجادِ "المعنى" من الحياة والعثورِ على
أنفسنا يكون مُعبَّدًا بالإرادة وحرية الاختيار والمسؤولية الفردية. وهذا
ما يُؤَيِّده رجل القبو:
لقد هممتُ أن أهتف قائلًا أن الإرادة رهنٌ بما لا يدري إلا الشيطان ما
هو… وأنّ هذا ربما كان حظًا موفّقًا كل التوفيق، ولكنني فكرتُ في العلم،
فعضضت على لساني. (…) فإذا استطعنا في الواقع أن نكتشف معادلة جميع
رغباتنا، وجميع نزواتنا، (…) كان من الجائز أن يكفّ الإنسان عنذئذ فورًا
عن أن يريد. وليس هذا جائزًا فحسب، بل هو محقق مؤكد أيضًا. فأية لذة يمكن
أن يجدها الإنسان في أن لا يريد إلا وفقًا لجداول حساب؟ بل ليس هذا كل
شيء أيضًا: إن الإنسان سيسقط عندئذ توًا إلى صف مسمار في آلة. ما عسى أن
يكون إنسان بلا رغبة ولا إرادة، إن لم يكن مسمارًا في آلة أو شيئًا من
هذا القبيل؟
يقول "جان بول سارتر- Jean-Paul Sartre" أحد زعماء التيار الوجودي:
في البداية يوجد الإنسان، يلتقي نفسَه، يَخرُج إلى العالم، ويُعرِّف نفسَه بعد ذلك.
هذا السعي المتواصل في البحث عن النفس وتعريفها هو بالذات ما يتكرّر في
كل مراحل مذكرات قبو حيث يستمر رجل القبو في تعريف نفسه ووضعها موضع
التحليل والبحث، يقول:
فعلى قدر إدراكي للخير، على قدر إدراكي "لكل ما هو جميل رائع"، يكون غوصي
في الوحل، وتكون قدرتي على أن أضيّع نفسي فيه تضييعًا كاملًا. ولقد كان
الطابع الأساسي لهذه الحالة أنها لا تبدو عرضية طارئة. فكأنها حالتي
العادية الطبيعية، وكأنها ليست مرضًا أو آفة، لذلك فقدتُ كل رغبة في
محاربة هذه الآفة، وأوشكتُ أخيرًا أن أعتقد (ولعلني اعتقدت بذلك حقًا) أن
هذه الحالة هي حالتي الطبيعية السوية فعلًا."
ترقب الموت.. موت من نوع آخر: ألبير كامو والفلسفة الوجودية للموت
تحتوي "مذكرات قبو" على العديد من الشروح لأفكار أساسية في الفلسفة
الوجودية، ولهذا فهي تُعدّ مدخلاً ممتازًا وفريدًا لهذا التيار.. فهل
قرأتم هذه الرواية؟ شاركونا آراءكم في التعليقات.
Dostoyevsky" روايةَ " مذكّرات قبو– Notes from Underground" التي
تُرجِمت أيضا إلى اللغة العربية تحت العنوانين: "في قبوي" وَ "الإنسان
الصرصار". وتُعتَبر رواية مذكرات قبو مِن أولى الكتابات الروسية في تيار
"الوجودية-Existentialism"، وقد أظهر دوستويفسكي في هذا الرواية
تَمَرُّسًا فذًّا في رصد أعماق النفس البشرية وطبائعها، ممّاسنة 1864م،
نَشر الأديبُ الروسِيُ العملاقُ "فيودور دوستويفسكي-Fyodor Dostoyevsky"
روايةَ " مذكّرات قبو – Notes from Underground" التي تُرجِمت أيضا إلى
اللغة العربية تحت العنوانين: "في قبوي " وَ "الإنسان الصرصار". وتُعتَبر
رواية مذكرات قبو مِن أولى الكتابات الروسية في تيار
"الوجودية-Existentialism"، وقد أظهر دوستويفسكي في هذا الرواية
تَمَرُّسًا فذًّا في رصد أعماق النفس البشرية وطبائعها، ممّا جعل هذا
الرجُل يرقى إلى مصافِّ عمالقة الأدب العالمي في القرن التاسع عشر.
قراءة في أدب دوستويفسكي الأديب الجَدَلي عاثر الحظ – الجزء الأول
لمحة عن رواية مذكرات قبو
تحكي مذكرات قبو هلوساتِ رجلٍ أربعيني ذو أعصاب مريضة، ثِقة مُهَشَّمة
وكبرياء مختلّ. يُكنَّى هذا الرجل عادةً لدى النّقاد بـ"رجل القبو"، يعيش
في القرن التاسع عشر في مدينة سانت بطرسبرغ الروسية، ويسكن وحيدًا في
منزله الذي يسمّيه "القبو" لأنّه يعتزل فيه الناسَ قدر المستطاع، غارقًا
في أفكاره الخاصة المُلتَفّة بالسوداوية والتشاؤم والسلبية.
تضمّ الرواية جزءين:
الجزء الأوّل تحت عنوان "في القبو":
وهو سردٌ متصلٌ لأفكار رجل القبو، تتَخَلُّلُه الكثير من الأفكار
الفلسفية، كالجدل حول التسيير والتخيير، الحتمية والحرية والمسؤولية،
وغيرها.
هذا الجزء خالٍ تماماً من أيّ تأطيرٍ مألوفٍ للقصة، فهناك شخصيةٌ واحدةٌ
تعرض أفكارها على القرّاء، مُحاوِلةً انتهاج استدلالات منطقية في طرح
الدلائل والحجج. ولهذا يجد القارئُ نفسه، في هذا الجزء، مُحاصَرًا تمامًا
في أعماق قبو هذا الرجل الغريب، منفصِلاً كليًا عن المشهد الخارجي العام.
الجزء الثاني بعنوان "بمناسبة الثلج الذائب":
هنا، يعود رجل القبو بقرّائه 15 سنةً إلى الوراء ليحكي عن عمله، وحدته،
خادمه، أصدقائه القدامى، أفكاره السامة ومغامراته البائسة.
يرسم هذا الجزء ملامح نفسية هذا الرجل التعيس، الغريب، المريض والمختلف
عن كلّ من يحيطون به.. رجلٌ لم يلقَ القبول ولم يستطع تقبّل الآخرين
كذلك، منغلق على ذاته في قوقعة تتغذّى على كبرياء لاذع ومازوخية حادّة.
أقلّ ما يقال عن هذه الرواية هو أنّها استثنائية بأسلوبها الروائي
وشخصيتها الرئيسية.. يتحدّث عن هذا الأمر المترجمُ السوري "سامي الدروبي
" في مقدّمته لهذه القصة:
يقول ألكسندر سولوفييف عن هذا العمل من أعمال دوستويفسكي: "إنّ هذا
الكتاب الغريب هو من أعمق أعمال دوستويفسكي، إن لم يكن أكملها على
الإطلاق من ناحية الشكل"، فأما أنّ الكتاب غريب فإنّ الشعور بالغرابة هو
ما تمتلئ به نفس القارئ أثناء قراءته، إذ يحس أنه إزاء لون من ألوان
الكتابة والتعبير لا عهد له بمثلهما من قبل، لا في أعمال دوستويفسكي التي
سبقته ولا في أعماله التي ستعقبه، ولا فيما قرأ من أدب دوستويفسكي.
بكلّ صراحة، رواية "مذكّرات قبو" مُربِكةٌ جدًا.. فهي تستقبلك في بدايتها
بهذه الكلمات:
أنا رجل مريض.. أنا إنسان خبيث. لستُ أملك شيئًا مما يجذب أو يفتن.
جُرُعاتٌ متعاقبةٌ من احتقار الذات والآخرين يتعاطاها رجلُ القبو طوال
حوالي 200 صفحة، ينتقد فيها نفسه بقسوة، يقوم بأفعال متناقضة تنم عن
ازدواجية رهيبة، وكأنّ به انفصامًا: فهناك الرجل الذي يبتغي ودّ معارفه،
وهناك ذاك الذي يحتقر الجميع ولا يستطيع أن يحتمل أو يحبّ أحدًا، ولا حتى
نفسه.. وتنتهي هذه الازدواجية دومًا بالكثير من الغضب والانفعال المرضي
والمزيد من الاحتقار.
أعتقد أنّ محاولة جمع كلّ هذه الرواية في فكرة واحدة قد تقودنا إلى هذا المقطع:
ولكن هل تعرفون أيها السادة ماذا كان المظهر الأساسي من مظاهر خبثي
وشرّي؟ إنّ أبشع وجه من وجوه ذلك الخبث وذلك الشر هو أنّني في اللحظة
التي ينفجر فيها حنقي المسعور، كنت أشعر شعورًا مخزيًا بأنّ نفسي ليس
فيها شيء من خبث أو شر، وأنّ غضبي ذاته لا وجود له، وأنني لا أزيد على
التلذذ بترويع العصافير.
يسيل الزبد من فمي غاضبًا، ولكن يكفي أن تعطوني لعبة، أو أن تقدّموا إليّ
فنجانًا من الشاي بالسكر، حتى تهدأ نفسي، بل وحتى ترقّ نفسي وتحنو. على
أنّ هذا لا يمنعني من أن أقضم أصابعي حنقًا بعد ذلك، وأن أعاني الأرق
أشهرًا من شعوري بالخزي والعار. ذلك من عاداتي وأخلاقي.(…)
لم أستطع أن أصبح أيّ شيء، لم أستطع أن أصبح حتى شرّيرًا. لا خبيثًا ولا
طيّبًا، لا دنيئًا ولا شريفًا، لا بطلاً ولا حشرة. وأنا اليوم، في هذا
الركن الصغير، أختم حياتي، محاولا أن أواسي نفسي بعزاء لا طائل فيه،
قائلا أنّ الرجل الذكي لا يفلح قط في أن يُصبح شيئًا، وأنّ الغبي وحده
يصل إلى ذلك.
في أدب دستويفسكي.. الرحلة إلى أوروبا – الجزء الثاني
في القبو.. نتعثّر بالوجودية!
يقول الفيلسوف الألماني "والتر كوفمان-Walter Kaufmann" في كتابه
"الوجودية: من دوستويفسكي إلى سارتر " :
الجزء الأول من "مذكرات قبو" هو أفضل ما كُتِب كاستهلال للوجودية على الإطلاق.
الوجودية تيار فلسفي ظهر في أوروبا بين القرنين التاسع عشر والعشرين،
وتَكَثَّف الhلتفافُ حوله في خضمّ المآسي البشرية التي عرفها العالم
أثناء الحرب العالمية الثانية.
ربّما يمكن تلخيص جوهر الوجودية في أنّها تتمحور حول السعي لإيجاد "معنى"
من وجود الإنسان في عالمٍ "خالٍ من المعنى". كما يرتبط هذا التيار كذلك
بمحاولة معرفة الذات والعيش وفقًا لما تريده هي لا حسب ما ينتظره
الآخرون.
وبينما يتّجه التيار العقلاني إلى حَشرِ كلّ "المعنى" في التفكير
والمنطق، تقوم الوجودية بنفي اقتصار "المعنى" على هذا وحسب، وتنادي بأنّه
مشتمل كذلك على كلّ ما يكوّن الإنسان من مشاعر وذاتية ولا موضوعية في
الاختيار واتخاذ القرار.
يقول دوستويفسكي في مذكرات قبو عن العقلانية والمنطق:
اسمعوا يا سادتي، إنّ العقل شيءٌ ممتازٌ رائع. ذلك أمرٌ لا يمكن جحوده.
ولكن العقل هو العقل، وهو لا يُرضي في الإنسان إلا مَلَكة التفكير
العقلي، أما الرغبة فهي تُعبّر عن مجموع الحياة، أي عن الحياة الإنسانية
كلها، بما فيها العقل ووساوسه. ورغم أنّ حياتنا، في تعبيرها عن نفسها على
هذا النحو، تكتسي في كثير من الأحيان مظهرًا رديئًا جدًا، فهذا لا ينفي
أنها الحياة، لا استخراج الجذر التربيعي.
تؤمن الوجودية بأنّ الطريق نحو إيجادِ "المعنى" من الحياة والعثورِ على
أنفسنا يكون مُعبَّدًا بالإرادة وحرية الاختيار والمسؤولية الفردية. وهذا
ما يُؤَيِّده رجل القبو:
لقد هممتُ أن أهتف قائلًا أن الإرادة رهنٌ بما لا يدري إلا الشيطان ما
هو… وأنّ هذا ربما كان حظًا موفّقًا كل التوفيق، ولكنني فكرتُ في العلم،
فعضضت على لساني. (…) فإذا استطعنا في الواقع أن نكتشف معادلة جميع
رغباتنا، وجميع نزواتنا، (…) كان من الجائز أن يكفّ الإنسان عنذئذ فورًا
عن أن يريد. وليس هذا جائزًا فحسب، بل هو محقق مؤكد أيضًا. فأية لذة يمكن
أن يجدها الإنسان في أن لا يريد إلا وفقًا لجداول حساب؟ بل ليس هذا كل
شيء أيضًا: إن الإنسان سيسقط عندئذ توًا إلى صف مسمار في آلة. ما عسى أن
يكون إنسان بلا رغبة ولا إرادة، إن لم يكن مسمارًا في آلة أو شيئًا من
هذا القبيل؟
يقول "جان بول سارتر- Jean-Paul Sartre" أحد زعماء التيار الوجودي:
في البداية يوجد الإنسان، يلتقي نفسَه، يَخرُج إلى العالم، ويُعرِّف نفسَه بعد ذلك.
هذا السعي المتواصل في البحث عن النفس وتعريفها هو بالذات ما يتكرّر في
كل مراحل مذكرات قبو حيث يستمر رجل القبو في تعريف نفسه ووضعها موضع
التحليل والبحث، يقول:
فعلى قدر إدراكي للخير، على قدر إدراكي "لكل ما هو جميل رائع"، يكون غوصي
في الوحل، وتكون قدرتي على أن أضيّع نفسي فيه تضييعًا كاملًا. ولقد كان
الطابع الأساسي لهذه الحالة أنها لا تبدو عرضية طارئة. فكأنها حالتي
العادية الطبيعية، وكأنها ليست مرضًا أو آفة، لذلك فقدتُ كل رغبة في
محاربة هذه الآفة، وأوشكتُ أخيرًا أن أعتقد (ولعلني اعتقدت بذلك حقًا) أن
هذه الحالة هي حالتي الطبيعية السوية فعلًا."
ترقب الموت.. موت من نوع آخر: ألبير كامو والفلسفة الوجودية للموت
تحتوي "مذكرات قبو" على العديد من الشروح لأفكار أساسية في الفلسفة
الوجودية، ولهذا فهي تُعدّ مدخلاً ممتازًا وفريدًا لهذا التيار.. فهل
قرأتم هذه الرواية؟ شاركونا آراءكم في التعليقات.
تطور أشكال الزواج من الإنسان البدائي وحتى الآن .. كيف بدأ الزواج وكيف أصبح💖
" الحب هو سر أي زواج ناجح" قبل أن نختلف أو نتفق مع تلك المقولة، دعونا
نتساءل أولًا ماذا عن الزواج قبل الحب؟ فالزواج عن حب لم يظهر إلا قبل
مئتي عام تقريباً، بينما يعد الزواج أو ارتباط الرجل بالمرأة في علاقة
أبدية هو أحد الأنظمة الموضوعة منذ بداية الخلق، إلا أن أول عقد زواج"
الحب هو سر أي زواج ناجح" قبل أن نختلف أو نتفق مع تلك المقولة، دعونا
نتساءل أولًا ماذا عن الزواج قبل الحب؟ فالزواج عن حب لم يظهر إلا قبل
مئتي عام تقريباً، بينما يعد الزواج أو ارتباط الرجل بالمرأة في علاقة
أبدية هو أحد الأنظمة الموضوعة منذ بداية الخلق، إلا أن أول عقد زواج
رسمي وفقًا لما أكدته مختلف المصادر التاريخية صدر في بلاد ما بين
النهرين عام 2350 قبل الميلاد.
لذا فالسؤال البديهي الذي يطرح نفسه هنا هو كيف بدأ الزواج؟ أو ما هي
الدوافع الأخرى بخلاف العاطفة التي تدفع الرجل والمرأة إلى الزواج؟
لنفهم تلك الدوافع التي تزج بنا في في علاقات لن تنتهي مدى الحياة، علينا
أن نتعرّف في البداية على أشكال الزواج وكيفية تطوره منذ الإنسان البدائي
وحتى الآن.
تطور اشكال الزواج لدى الإنسان البدائي
لم يعتمد الإنسان البدائي على شكل واحد للزواج بل عرف للزواج أكثر من
شكل، ولكل شكل معاييره ودوافعه التي سنتعرّف عليها بالتفصيل فيما يلي:
الزواج بغرض الحاجة، أو ما يعرف بإسم زواج تبادل المنفعة
أقدم أشكال الزواج على الإطلاق اخترعه الإنسان البدائي لسد احتياجاته،
حين كان وحيداً تماماً دون قبيلة أو مجموعة ينتمي لها، فالمرأة هنا لم
تكن تحتاج إلا للحماية بينما الرجل كان يحتاج لمن يقوم بالطهي بدلاً منه،
لذا ارتبط الاثنان في علاقة زواج لتبادل المنفعة.
إلا أن الأمر لم يكن هينًا وبسيطًا طوال الوقت، فهناك وقت مر على الإنسان
البدائي كان فيه عدد الرجال يفوق عدد النساء بفارق كبير، لذا انتشر ما
يعرف بزواج الخطف حيث أصبح خطف المرأة هو الوسيلة الأكثر انتشارًا للزواج
في ذلك الحين.
أشكال الزواج في المجتمعات البدائية بعد ظهور القبائل
كان لظهور القبائل المختلفة تأثير كبير على نظام الزواج الذي تعددت
أشكاله وتنوعت، نذكر لكم منها:
زواج السبي:
مع كثرة الحروب بين القبائل المختلفة أصبح لرجال القبيلة المنتصرة حق
سبي نساء القبيلة المهزومة والزواج بهن أو اعتبارهن إماء للمتعة والخدمة.
زواج البدل:
كما انتشر أيضًا نظام البدل كأحد طرق الزواج المعروفة بين القبائل، حيث
يتم هنا مبادلة النساء بين القبائل المختلفة بغرض الزواج.
والآن بعد أن تعرّفنا على أشكال الزواج في المجتمعات البدائية، دعنا
نتعرّف سريعًا على أشكال الزواج في الحضارات القديمة المختلفة؟
الزواج في الحضارة المصرية القديمة
اهتمت الحضارة المصرية القديمة بالزواج اهتمامًا كبيرًا، وأعطت اعتبارًا
كبيرًا للعاطفة كأحد أهم دوافع الزواج، كما كان يقوم الزواج في الحضارة
المصرية القديمة على الاحترام والمساواة للدرجة التي كان يتم معها نقش
صورة الزوجة على قبر زوجها كدليل واضح على دورها الكبير في حياته ورغبتها
في مشاركته في الحياة الأخرى أيضًا.
في الحضارة المصرية القديمة كان الزواج من زوجة واحدة فقط هو السائد،
الأمر الذي يمكننا اعتباره دليلًا واضحًا لما سبق وأشرنا له في البداية
عن الدور الذي لعبته العاطفة في اختيار شريك الحياة، وأيضًا مدى احترام
الزوج للزوجة واعتبارها شريكًا لا يقل في القدر أو الأهمية.
أما عن اتفاقات الزواج فلم تختلف كثيرًا عن ما يحدث الآن حيث لابد من
وجود شهود على الزواج، كما يقوم الزوج بتقديم مهر مناسب للزوجة، وينص
الاتفاق على ضم الأطفال للزوجة في حال وقع الطلاق لأي سبب من الأسباب.
الزواج في حضارة وادي الرافدين
في بلاد الرافدين كان للزواج قدسيته واحترامه، حيث كان الموت هو العقاب
الفعّال لجرائم الخيانة الزوجية ، ويمكننا أن نقول هنا أن الهدف الأول
للزواج في حضارة وادي الرافدين هو النسل والاستمرارية، مما جعل عقوبة
الإجهاض أو أي فعل مقصود كان أو غير مقصود تسبب في الإجهاض هو 50 جلدة
والعمل في السخرة وأحيانًا الإعدام، تترواح درجات العقوبة هنا وفقاً
لملابسات وأسباب الإجهاض.
وحيث أن العاطفة لم تلعب هنا دورًا يماثل الأهمية التي يحتلها التناسل
هنا، فقد كان من المسموح للزوج الزواج أكثر من مرة بعد رضا الزوجة الأولى
التي عادةً ما تكون عاجزة عن الإنجاب أو مريضة.
أما الزوجة التي لا ترغب في استمرار الحياة كان لابد لها وأن تأتي بما
يثبت عدم احترام زوجها لحياتهما الزوجية والشروط المنصوص عليها في
اتفاقية الزواج.
الزواج في الحضارة الأوربية القديمة
اهتمت الحضارة الأوربية القديمة بالزواج اهتمامًا كبيرًا جدًا، حيث
اعتبرت العزوبة التي لا مبرر لها جريمة يعاقب عليها العازب بالحرمان من
حقه في الانتخاب أو مشاهدة المواكب العامة، بل وصل الأمر في روما قديمًا
إلى جلد العازب وزيادة الضرائب المفروضة عليه وحرمانه من الميراث طالما
لم يتزوج في خلال 100 يوم من وفاة الموروث.
هنا أيضًا كان الهدف الأول للزواج هو زيادة النسل، لذا كان يتم تخفيض
الضرائب مع زيادة عدد الأطفال، الأمر الذي وصل إلى الإعفاء التام من
الضرائب عند إنجاب ثلاثة أطفال أو أكثر.
والآن بعد تعرّفنا على تطوّر الزواج ودوافعه لدى الإنسان البدائي وفي
مختلف الحضارات القديمة دعونا نتناول سريعًا أهم وأكثر رموز وتقاليد
الزواج انتشارًا منذ القدم وحتى الآن.
أكثر رموز الزواج شيوعًا
خاتم الزفاف
أقدم تقاليد الزواج المستمرة التي لازالت باقية حتى الآن، هو تقديم خاتم
للعروس، بدأ الأمر في روما قديمًا وفقًا للاعتقاد السائد أن وريد الإصبع
الثاني (البنصر) يتصل بالقلب فهو يضمن بذلك استمرار المحبة بين الزوجين
طالما كانت الزوجة ترتدي خاتم الزفاف.
كعكة الزفاف تتحول إلى باقة من الزهور
يمكننا هنا الدمج ما بين الكعكة المعدة للاحتفال بالزفاف وباقة الزهور
التي تلقيها على العروس في نهاية الاحتفال، ففي القرن الثامن عشر في
أوروبا كان يتم إلقاء فتات الخبز المحلى فوق رأس العروس، بينما يتسابق
الحضور للحصول على ذلك الفتات كإشارة وبشرى باقتراب زواجهم أو زواج
أبنائهم.
سنجد هنا أنه نفس الأمر تقريبًا لا يزال يتم إلى الآن كأحد رموز وتقاليد
الزواج في العصر الحديث، ولكن بدلًا من الخبز المحلى يتم استخدام الزهور
التي تلقيها كل عروس لصديقاتها غير المتزوجات في نهاية حفل الزفاف.
شهر العسل
الجميع يعرف شهر العسل على أنه الإجازة الملحقة بحفل الزفاف، تلك الأيام
الجميلة التي تبقى ذكراها لنهاية العمر، إلا أن ما لا نعرفه عن أصل شهر
العسل وسببه هو ما كان يتم قديمًا، حيث كان يقوم كلًا من العريس والعروس
بالإكثار من تناول العسل وذلك للعمل على زيادة معدلات الخصوبة.
وصلنا الآن للنهاية نرجو أن تكونوا قد استمتعتم معنا بالتعرّف على أشكال
الزواج وطقوسه المختلفة، أطيب تمنياتنا لكم بالزواج السعيد.
نتساءل أولًا ماذا عن الزواج قبل الحب؟ فالزواج عن حب لم يظهر إلا قبل
مئتي عام تقريباً، بينما يعد الزواج أو ارتباط الرجل بالمرأة في علاقة
أبدية هو أحد الأنظمة الموضوعة منذ بداية الخلق، إلا أن أول عقد زواج"
الحب هو سر أي زواج ناجح" قبل أن نختلف أو نتفق مع تلك المقولة، دعونا
نتساءل أولًا ماذا عن الزواج قبل الحب؟ فالزواج عن حب لم يظهر إلا قبل
مئتي عام تقريباً، بينما يعد الزواج أو ارتباط الرجل بالمرأة في علاقة
أبدية هو أحد الأنظمة الموضوعة منذ بداية الخلق، إلا أن أول عقد زواج
رسمي وفقًا لما أكدته مختلف المصادر التاريخية صدر في بلاد ما بين
النهرين عام 2350 قبل الميلاد.
لذا فالسؤال البديهي الذي يطرح نفسه هنا هو كيف بدأ الزواج؟ أو ما هي
الدوافع الأخرى بخلاف العاطفة التي تدفع الرجل والمرأة إلى الزواج؟
لنفهم تلك الدوافع التي تزج بنا في في علاقات لن تنتهي مدى الحياة، علينا
أن نتعرّف في البداية على أشكال الزواج وكيفية تطوره منذ الإنسان البدائي
وحتى الآن.
تطور اشكال الزواج لدى الإنسان البدائي
لم يعتمد الإنسان البدائي على شكل واحد للزواج بل عرف للزواج أكثر من
شكل، ولكل شكل معاييره ودوافعه التي سنتعرّف عليها بالتفصيل فيما يلي:
الزواج بغرض الحاجة، أو ما يعرف بإسم زواج تبادل المنفعة
أقدم أشكال الزواج على الإطلاق اخترعه الإنسان البدائي لسد احتياجاته،
حين كان وحيداً تماماً دون قبيلة أو مجموعة ينتمي لها، فالمرأة هنا لم
تكن تحتاج إلا للحماية بينما الرجل كان يحتاج لمن يقوم بالطهي بدلاً منه،
لذا ارتبط الاثنان في علاقة زواج لتبادل المنفعة.
إلا أن الأمر لم يكن هينًا وبسيطًا طوال الوقت، فهناك وقت مر على الإنسان
البدائي كان فيه عدد الرجال يفوق عدد النساء بفارق كبير، لذا انتشر ما
يعرف بزواج الخطف حيث أصبح خطف المرأة هو الوسيلة الأكثر انتشارًا للزواج
في ذلك الحين.
أشكال الزواج في المجتمعات البدائية بعد ظهور القبائل
كان لظهور القبائل المختلفة تأثير كبير على نظام الزواج الذي تعددت
أشكاله وتنوعت، نذكر لكم منها:
زواج السبي:
مع كثرة الحروب بين القبائل المختلفة أصبح لرجال القبيلة المنتصرة حق
سبي نساء القبيلة المهزومة والزواج بهن أو اعتبارهن إماء للمتعة والخدمة.
زواج البدل:
كما انتشر أيضًا نظام البدل كأحد طرق الزواج المعروفة بين القبائل، حيث
يتم هنا مبادلة النساء بين القبائل المختلفة بغرض الزواج.
والآن بعد أن تعرّفنا على أشكال الزواج في المجتمعات البدائية، دعنا
نتعرّف سريعًا على أشكال الزواج في الحضارات القديمة المختلفة؟
الزواج في الحضارة المصرية القديمة
اهتمت الحضارة المصرية القديمة بالزواج اهتمامًا كبيرًا، وأعطت اعتبارًا
كبيرًا للعاطفة كأحد أهم دوافع الزواج، كما كان يقوم الزواج في الحضارة
المصرية القديمة على الاحترام والمساواة للدرجة التي كان يتم معها نقش
صورة الزوجة على قبر زوجها كدليل واضح على دورها الكبير في حياته ورغبتها
في مشاركته في الحياة الأخرى أيضًا.
في الحضارة المصرية القديمة كان الزواج من زوجة واحدة فقط هو السائد،
الأمر الذي يمكننا اعتباره دليلًا واضحًا لما سبق وأشرنا له في البداية
عن الدور الذي لعبته العاطفة في اختيار شريك الحياة، وأيضًا مدى احترام
الزوج للزوجة واعتبارها شريكًا لا يقل في القدر أو الأهمية.
أما عن اتفاقات الزواج فلم تختلف كثيرًا عن ما يحدث الآن حيث لابد من
وجود شهود على الزواج، كما يقوم الزوج بتقديم مهر مناسب للزوجة، وينص
الاتفاق على ضم الأطفال للزوجة في حال وقع الطلاق لأي سبب من الأسباب.
الزواج في حضارة وادي الرافدين
في بلاد الرافدين كان للزواج قدسيته واحترامه، حيث كان الموت هو العقاب
الفعّال لجرائم الخيانة الزوجية ، ويمكننا أن نقول هنا أن الهدف الأول
للزواج في حضارة وادي الرافدين هو النسل والاستمرارية، مما جعل عقوبة
الإجهاض أو أي فعل مقصود كان أو غير مقصود تسبب في الإجهاض هو 50 جلدة
والعمل في السخرة وأحيانًا الإعدام، تترواح درجات العقوبة هنا وفقاً
لملابسات وأسباب الإجهاض.
وحيث أن العاطفة لم تلعب هنا دورًا يماثل الأهمية التي يحتلها التناسل
هنا، فقد كان من المسموح للزوج الزواج أكثر من مرة بعد رضا الزوجة الأولى
التي عادةً ما تكون عاجزة عن الإنجاب أو مريضة.
أما الزوجة التي لا ترغب في استمرار الحياة كان لابد لها وأن تأتي بما
يثبت عدم احترام زوجها لحياتهما الزوجية والشروط المنصوص عليها في
اتفاقية الزواج.
الزواج في الحضارة الأوربية القديمة
اهتمت الحضارة الأوربية القديمة بالزواج اهتمامًا كبيرًا جدًا، حيث
اعتبرت العزوبة التي لا مبرر لها جريمة يعاقب عليها العازب بالحرمان من
حقه في الانتخاب أو مشاهدة المواكب العامة، بل وصل الأمر في روما قديمًا
إلى جلد العازب وزيادة الضرائب المفروضة عليه وحرمانه من الميراث طالما
لم يتزوج في خلال 100 يوم من وفاة الموروث.
هنا أيضًا كان الهدف الأول للزواج هو زيادة النسل، لذا كان يتم تخفيض
الضرائب مع زيادة عدد الأطفال، الأمر الذي وصل إلى الإعفاء التام من
الضرائب عند إنجاب ثلاثة أطفال أو أكثر.
والآن بعد تعرّفنا على تطوّر الزواج ودوافعه لدى الإنسان البدائي وفي
مختلف الحضارات القديمة دعونا نتناول سريعًا أهم وأكثر رموز وتقاليد
الزواج انتشارًا منذ القدم وحتى الآن.
أكثر رموز الزواج شيوعًا
خاتم الزفاف
أقدم تقاليد الزواج المستمرة التي لازالت باقية حتى الآن، هو تقديم خاتم
للعروس، بدأ الأمر في روما قديمًا وفقًا للاعتقاد السائد أن وريد الإصبع
الثاني (البنصر) يتصل بالقلب فهو يضمن بذلك استمرار المحبة بين الزوجين
طالما كانت الزوجة ترتدي خاتم الزفاف.
كعكة الزفاف تتحول إلى باقة من الزهور
يمكننا هنا الدمج ما بين الكعكة المعدة للاحتفال بالزفاف وباقة الزهور
التي تلقيها على العروس في نهاية الاحتفال، ففي القرن الثامن عشر في
أوروبا كان يتم إلقاء فتات الخبز المحلى فوق رأس العروس، بينما يتسابق
الحضور للحصول على ذلك الفتات كإشارة وبشرى باقتراب زواجهم أو زواج
أبنائهم.
سنجد هنا أنه نفس الأمر تقريبًا لا يزال يتم إلى الآن كأحد رموز وتقاليد
الزواج في العصر الحديث، ولكن بدلًا من الخبز المحلى يتم استخدام الزهور
التي تلقيها كل عروس لصديقاتها غير المتزوجات في نهاية حفل الزفاف.
شهر العسل
الجميع يعرف شهر العسل على أنه الإجازة الملحقة بحفل الزفاف، تلك الأيام
الجميلة التي تبقى ذكراها لنهاية العمر، إلا أن ما لا نعرفه عن أصل شهر
العسل وسببه هو ما كان يتم قديمًا، حيث كان يقوم كلًا من العريس والعروس
بالإكثار من تناول العسل وذلك للعمل على زيادة معدلات الخصوبة.
وصلنا الآن للنهاية نرجو أن تكونوا قد استمتعتم معنا بالتعرّف على أشكال
الزواج وطقوسه المختلفة، أطيب تمنياتنا لكم بالزواج السعيد.
Friday, October 4, 2019
برنامج photoshop elements الجديد🔥 تحرير الصور وتعديلها بكبسة زر واحدة فقط.
برنامج photoshop elements الجديد آخر صيحات شركة Adobe الشهيرة، أتت هذه
النسخة الجديدة في الوقت المناسب تماماً، فقد نحتاج أحيانًا لتحرير
وتعديل الصور الرقمية لأسباب مختلفة، قد نرغب بالتقاط صور تذكارية
لمشاركتها مع الأصدقاء أو توثيق بعض اللحظات المميزة، ولكن للأسف التعامل
مع برمجيات تحرير الصور وتعديلها يتطلّب قدراً جيداً من الخبرة وقد لا
يستطيعبرنامج photoshop elements الجديد آخر صيحات شركة Adobe الشهيرة،
أتت هذه النسخة الجديدة في الوقت المناسب تماماً، فقد نحتاج أحيانًا
لتحرير وتعديل الصور الرقمية لأسباب مختلفة، قد نرغب بالتقاط صور تذكارية
لمشاركتها مع الأصدقاء أو توثيق بعض اللحظات المميزة، ولكن للأسف التعامل
مع برمجيات تحرير الصور وتعديلها يتطلّب قدراً جيداً من الخبرة وقد لا
يستطيع المستخدم العادي استخدام برمجيات مثل Adobe Photoshop نظراً
لتعقيده وكثرة الخيارات ضمنه، لذا قامت شركة Adobe بانتاج نسخة أبسط
وأكثر ذكاءً ومناسبة لمعظم المستخدمين وأطلقت عليها اسم Photoshop
Elements 2020.
أطلقت Adobe النسخة الجديدة في 3 أوكتوبر/أيلول أي مازال حديث العهد
جداً ولم تأتِ الفرصة لتجربته بعد، ولكن سيشكّل إضافة هامّة لبرمجيات
Adobe الشهيرة، يجمع بين الاحترافية والبساطة في العمل، لا نعلم الكثير
من الميّزات بعد ولكن هناك مجموعة من التفاصيل التي صرّحت عنها الشركة
بشكل رسمي.
ما هي ميّزات Photoshop Elements الجديد؟
هناك الكثير من الميّزات والإضافات التي تجعل من Photoshop Elements 2020
خياراً موفّقاً للكثير من المستخدمين ومنها:
إزالة الأجزاء الغير مرغوبة ببساطة من خلال التركيز على العناصر الهامّة
داخل الصورة.
إضافة بعض اللمسات الإبداعية والفلاتر الجميلة للصور الرقمية.
تصحيح جودة البشرة لتبدو أكثر نعومًة وتألّقًا.
إضفاء الحيوية للصور القديمة بإضافة الألوان المناسبة لها بشكل تلقائي.
تحديد العناصر التي ترغب بحذفها أو نقلها بكبسة زر واحدة فقط.
اقرأ أيضًا: صناعة الفن الرقمي بالفوتوشوب
النسخة الجديدة في الوقت المناسب تماماً، فقد نحتاج أحيانًا لتحرير
وتعديل الصور الرقمية لأسباب مختلفة، قد نرغب بالتقاط صور تذكارية
لمشاركتها مع الأصدقاء أو توثيق بعض اللحظات المميزة، ولكن للأسف التعامل
مع برمجيات تحرير الصور وتعديلها يتطلّب قدراً جيداً من الخبرة وقد لا
يستطيعبرنامج photoshop elements الجديد آخر صيحات شركة Adobe الشهيرة،
أتت هذه النسخة الجديدة في الوقت المناسب تماماً، فقد نحتاج أحيانًا
لتحرير وتعديل الصور الرقمية لأسباب مختلفة، قد نرغب بالتقاط صور تذكارية
لمشاركتها مع الأصدقاء أو توثيق بعض اللحظات المميزة، ولكن للأسف التعامل
مع برمجيات تحرير الصور وتعديلها يتطلّب قدراً جيداً من الخبرة وقد لا
يستطيع المستخدم العادي استخدام برمجيات مثل Adobe Photoshop نظراً
لتعقيده وكثرة الخيارات ضمنه، لذا قامت شركة Adobe بانتاج نسخة أبسط
وأكثر ذكاءً ومناسبة لمعظم المستخدمين وأطلقت عليها اسم Photoshop
Elements 2020.
أطلقت Adobe النسخة الجديدة في 3 أوكتوبر/أيلول أي مازال حديث العهد
جداً ولم تأتِ الفرصة لتجربته بعد، ولكن سيشكّل إضافة هامّة لبرمجيات
Adobe الشهيرة، يجمع بين الاحترافية والبساطة في العمل، لا نعلم الكثير
من الميّزات بعد ولكن هناك مجموعة من التفاصيل التي صرّحت عنها الشركة
بشكل رسمي.
ما هي ميّزات Photoshop Elements الجديد؟
هناك الكثير من الميّزات والإضافات التي تجعل من Photoshop Elements 2020
خياراً موفّقاً للكثير من المستخدمين ومنها:
إزالة الأجزاء الغير مرغوبة ببساطة من خلال التركيز على العناصر الهامّة
داخل الصورة.
إضافة بعض اللمسات الإبداعية والفلاتر الجميلة للصور الرقمية.
تصحيح جودة البشرة لتبدو أكثر نعومًة وتألّقًا.
إضفاء الحيوية للصور القديمة بإضافة الألوان المناسبة لها بشكل تلقائي.
تحديد العناصر التي ترغب بحذفها أو نقلها بكبسة زر واحدة فقط.
اقرأ أيضًا: صناعة الفن الرقمي بالفوتوشوب
Thursday, October 3, 2019
مسلسل Batwoman .. هل يعيد أمجاد Gotham أم يكرر مأساة Arrow؟
مسلسل Batwoman هل لديه فرصة لاستعادة جماهيرية عالم CW أم سيكون حلقة
جديدة في سلسلة إخفاقاته؟تستعد شبكة CW خلال أسابيع قليلة لإطلاق مسلسلها
الجديد Batwoman المُصنف ضمن مسلسلات الأبطال الخارقين -المقتبسة عن عالم
DC Comics- والمُنتمي إلى عالم مسلسلات CW المعروف بعالم ArrowVerse الذي
يضم ثلاثة مسلسلات أخرى هم Arrow، The Flash ، Legends of Tomorrow، ذلك
العالم حققت مواسمه الأولى نجاحاً كبيراً وحظي بنسب مشاهدة مرتفعة إلا أن
شعبيته قد تآكلت بالأونة الأخيرة بصورة لا يمكن إغفالها أو إنكارها.
الملفت للنظر في مسلسل Batwoman وجود العديد من القواسم المشتركة بينه
وبين مسلسل Gotham -أحد أبرز وأنجح مسلسلات الكوميكس بالسنوات الأخيرة-
ولكنه في ذات الوقت ينتمي إلى عالم تلفزيوني صارت شعبيته على المحك
وأصبحت جودته الفنية مَحل جدال، ليبقى السؤال هنا لأي اتجاه سوف يميل
المسلسل المنتظر؟.. هل لديه فرصة لاستعادة جماهيرية عالم CW أم سيكون
حلقة جديدة في سلسلة إخفاقاته؟.. ولعله في تلك الحالة يكون الحلقة
الأخيرة.
اقرأ أيضاً: مسلسلات الأبطال الخارقين إلى أين؟
مدينة جوثام المظلمة، الفاسدة، المثيرة!
أول ما يدفع للتفاؤل بشأن مسلسل Batwoman -على خلاف المعتاد- ليس
شخصياته الرئيسية أو حبكته إنما الأجواء العامة التي يدور بها ومسرح
أحداثه وهو مدينة "جوثام" الخيالية الأشهر في عالم القصص المصورة، التي
تم اختلاقها في بادئ الأمر لتكون موطن البطل الخارق باتمان، إلا أنها
اكتسبت شهرة واسعة وأثارت الانتباه والفضول مما دفع المبدعين لاستغلالها
بصور عِدة وبشكل مستقل عن شخصية البطل الذي تم ابتكارها خصيصاً من أجله،
لعل أبرز وأشهر تلك التجارب حتى الآن مسلسل Gotham.
مدينة جوثام -كما تم تقديمها على صفحات الكوميكس والأعمال الدرامية- هي
مدينة شيطانية موسومة بالطبقية وغارقة بالفساد، مرتع للخارجين على
القانون وملجأ أباطرة الجريمة المنظمة، تلك المقومات تجعل منها بيئة
مثالية لخلق أحداث مثيرة ومتجددة من خلال شخصيات غير نمطية، واصطحاب
المشاهد في رحلة مثيرة إلى أعماق عالم مُظلم يحكمه قانون الغاب، كل ذلك
قادر على رفع أسهم مسلسل Batwoman إذا أحسن مُبدعيه استغلاله.
اقرأ أيضاً: مسلسل Gotham .. نظرة جديدة للمدينة الملعونة
كل شيء ممكن.. كل شيء متاح
حقق مسلسل Gotham نجاحاً كبيراً عند عرضه ولكنه عانى من مشكلة بارزة ألا
وهي أن أحداثه بالكامل تدور بالماضي قبل ظهور البطل الخارق باتمان، الأمر
الذي فرض قيداً على فريق كتابة السيناريو إذ لم يكن بمقدورهم التضحية
بمعظم الشخصيات التي لها دوراً محورياً في حاضر باتمان، إلا أن ذلك لا
ينطبق على مسلسل Batwoman المرتقب عرضه خلال أسابيع مما يُطلق أيدي
صُنّاعه ويتيح أمامهم القدرة على رواية قصتهم حسبما يرتأوا دون التقيد
بأي شيء.
يعد ذلك بتقديم قصة مثيرة مليئة بالتقلبات والمفاجآت خاصة أن من الممكن
اعتبار مسلسل نقيض مسلسل Gotham، حيث دارت أحداثه ما قبل ظهور باتمان
بينما مسلسل Batwoman تدور أحداثه بعد فترة طويلة من بدء "بروس واين\
باتمان" نشاطه في مكافحة الجريمة، كما استمد المسلسل الأول تميزه من
تقديم أصول شخصيات عالم جوثام واستعراض النسخ الأصغر سناً منهم، قد يقوم
المسلسل المُرتقب بالعكس ويقدم لنا النسخة الأكبر سناً من الشخصيات
الأبرز في عالم الوطواط وما آل إليه كل منهم بعد سنوات من الصراع مع فارس
الظلام.
إرث السهم الأخضر Arrow
انطلق عالم DC التلفزيوني المعرف أيضاً بعالم السهم أو ArrowVerse في عام
2012 من خلال مسلسل Arrow الذي يجسد مغامرات البطل الخارق "أوليفر كوين\
السهم الأخضر"، ثم توسع العالم في السنوات التالية بتقديم عدد من الأعمال
المشتقة عنه مباشرة وهي The Flash وLegends of Tomorrow بالإضافة إلى
الربط بين عالمه وبين مسلسل Supergirl، ويُعد مسلسل Batwoman المُرتقب
أحدث الأعمال التلفزيونية المُنتمية لهذا العالم.
كانت الصدفة وحدها سبباً في أن يتزامن عرض الموسم الأول من مسلسل
Batwoman مع الموسم الختامي من مسلسل Arrow الذي تقرر إيقافه بعد الموسم
الثامن، رغم أن ذلك يُعني إقصاء شخصية "السهم" عن المشهد إلا أن عالمه
المحيط سيبقى جزءاً من العالم الدرامي الأوسع الذي يشمل جميع المسلسلات،
الأمر يضعنا أمام احتمال انتقال بعض شخصياته إلى مسلسل Batwoman، خاصة أن
مسلسل Arrow تضمن ظهور العديد من الشخصيات المنتمية في الأصل إلى عالم
باتمان وأبرزها شخصية "سلايد ويلسون \ ديثستروك" و"عُصبة الظلال" وغيرهم.
طبيعة مسلسل Batwoman ومسرح أحداثه يجعله الأقرب لنيل الإرث الذي سيخلفه
مسلسل Arrow بعد إيقافه، قد يساهم ذلك بشكل ما في دعم المسلسل وتوطيد
علاقته بعالم مسلسلات CW وتعزيز عالمه الخاص بعدد من الشخصيات الهامة
التي تم التعريف بها والتمهيد لها على مدار مواسم كاملة، كما أن ذلك حال
حدوثه لن يكون سابقة أولى؛ إذ سبق أن انتقلت شخصيات مساندة من مسلسل
Arrow ومسلسل The Flash إلى مسلسل Legend's of Tomorrow.
اقرأ أيضاً: لمحبي مسلسل Arrow .. مسلسلات أبطال خارقين تماثله في القوة والنجاح
بلونة اختبار ناجحة
سبق أن تعرف المشاهد على شخصية "بات وومان" أحدث بطلات عالم CW؛ حيث أن
ظهورها الأول كان من خلال الحلقات المُجمعة Crossover بالموسم الماضي
التي صدرت بعنوان "Elseworlds"، حيث خاضت المعركة بجانب أبطال المسلسلات
الأخرى "السهم، فلاش، سوبرجيرل"، وقد حرص مخرجي ومؤلفي تلك الحلقات على
استعراض جوانب مختلفة من عالم "بات وومان" وتحديداً الطبيعة الخاصة
لمدينة جوثام وأجوائها المريبة وواقعها المُظلم.
كانت تلك الحلقات بمثابة بالون اختبار للشخصية والتعرف على مدى تقبل
المشاهد لها قبل إعادة تقديمها في مسلسل مُنفرد خاص بها، يمكن القول بناء
على تقييمات تلك الحلقات وردود الأفعال حولها أن التجربة قد نجحت بنسبة
كبيرة واستطاعت شخصية "بات وومان" جذب الانتباه من خلالها.
اقرأ أيضاً: مسلسلات تلفزيونية شهيرة مُشتقة Spin-off عن مسلسلات أشهر
تخطي أخطاء الماضي
لا يخفى على أحد أن اتجاه شبكة CW لتقديم مسلسل Batwoman بهذا الوقت
تحديداً هو محاولة منها لإنقاذ عالم مسلسلات الخارقين الذي حقق نجاحاً
ساحقاً عند انطلاقه ولكن انخفضت شعبيته تدريجياً بسبب تردي مستوى المواسم
الأخيرة من مسلسل Arrow ومسلسل Flash، وهنا كان على بات وومان أن تتدخل
لإنقاذ الفريق بالكامل وإعادة هذا العالم بأكمله إلى بؤرة الاهتمام.
ربما رأى المنتجون أن الارتقاء بمستوى المواسم التالية من مسلسل Arrow
بالأخص لم يعد خياراً متاحاً، لهذا كان الحل الأمثل هو إلغاؤه بعد توفير
البديل الملائم متمثلاً في مسلسل Batwoman ليكون بمثابة نقطة انطلاق
جديدة كلياً لعالم ArrowVerse، خاصة أن هذا العمل -كما ذكرنا- تتوفر به
العديد من المقومات التي تكفل له الظهور بمستوى مُرضى خاصة إذا تفادى
مُبدعيه الأخطاء التي وقع بها صُنّاع مسلسل السهم والتي تسببت في تدهور
شعبيته وتدني نسب مشاهدته بشكل ملحوظ.
عام البطلات الخارقات بلا منازع
منذ عشرة سنوات نتحدث عن العصر الذهبي للأبطال الخارقين والأعمال الفنية
المقتبسة عن قصص الكوميكس، خاصة منذ أن قدم كريستوفر نولان ثلاثيته
الشهيرة The Dark Knight وانطلاق عالم مارفل السينمائي (MCU)، لكن خلال
السنوات القليلة الماضية أصبحنا نتحدث عن العصر الذهبي للشخصيات النسائية
(البطلات الخارقات)، فرغم أن التجارب المشابهة التي قدمت -على استحياء-
بالسبعينات والثمانينات لم تلق نجاحاً يذكر فإن الوضع اختلف تماماً
بالألفية الثالثة بعد نجاح أفلام مثل Wonder Woman وCaptain Marvel
ونترقب بالفترة المقبلة صدور العديد من الأعمال المماثلة منها فيلم Black
Widow ومسلسل WandaVision على مستوى عالم مارفل وفيلم Wonder Woman 1984
وفيلم Birds of Prey ضمن عالم DC.
رغم أن تعدد الأعمال المقتبسة عن الكوميكس ذات البطولة النسائية يضع
صُنّاع مسلسل Batwoman في تحدي بالغ الصعوبة إلا أنه في ذات الوقت يؤكد
أن المشاهد أصبح أكثر تقبلاً لتلك الفئة من الأعمال وربما متعطشاً للمزيد
منها، تلك النقطة تمنح المسلسل دفعة للأمام ولكن يبقى أن يُحسن استغلالها
-مثلها مثل النقاط السالف ذكرها- خاصة في ظل التنافس الشديد المشار إليه.
اقرأ أيضاً: بعدما كرمت مارفل القارة السمراء ببلاك بانثر، حان الدور على
المرأة في كابتن مارفل
جديدة في سلسلة إخفاقاته؟تستعد شبكة CW خلال أسابيع قليلة لإطلاق مسلسلها
الجديد Batwoman المُصنف ضمن مسلسلات الأبطال الخارقين -المقتبسة عن عالم
DC Comics- والمُنتمي إلى عالم مسلسلات CW المعروف بعالم ArrowVerse الذي
يضم ثلاثة مسلسلات أخرى هم Arrow، The Flash ، Legends of Tomorrow، ذلك
العالم حققت مواسمه الأولى نجاحاً كبيراً وحظي بنسب مشاهدة مرتفعة إلا أن
شعبيته قد تآكلت بالأونة الأخيرة بصورة لا يمكن إغفالها أو إنكارها.
الملفت للنظر في مسلسل Batwoman وجود العديد من القواسم المشتركة بينه
وبين مسلسل Gotham -أحد أبرز وأنجح مسلسلات الكوميكس بالسنوات الأخيرة-
ولكنه في ذات الوقت ينتمي إلى عالم تلفزيوني صارت شعبيته على المحك
وأصبحت جودته الفنية مَحل جدال، ليبقى السؤال هنا لأي اتجاه سوف يميل
المسلسل المنتظر؟.. هل لديه فرصة لاستعادة جماهيرية عالم CW أم سيكون
حلقة جديدة في سلسلة إخفاقاته؟.. ولعله في تلك الحالة يكون الحلقة
الأخيرة.
اقرأ أيضاً: مسلسلات الأبطال الخارقين إلى أين؟
مدينة جوثام المظلمة، الفاسدة، المثيرة!
أول ما يدفع للتفاؤل بشأن مسلسل Batwoman -على خلاف المعتاد- ليس
شخصياته الرئيسية أو حبكته إنما الأجواء العامة التي يدور بها ومسرح
أحداثه وهو مدينة "جوثام" الخيالية الأشهر في عالم القصص المصورة، التي
تم اختلاقها في بادئ الأمر لتكون موطن البطل الخارق باتمان، إلا أنها
اكتسبت شهرة واسعة وأثارت الانتباه والفضول مما دفع المبدعين لاستغلالها
بصور عِدة وبشكل مستقل عن شخصية البطل الذي تم ابتكارها خصيصاً من أجله،
لعل أبرز وأشهر تلك التجارب حتى الآن مسلسل Gotham.
مدينة جوثام -كما تم تقديمها على صفحات الكوميكس والأعمال الدرامية- هي
مدينة شيطانية موسومة بالطبقية وغارقة بالفساد، مرتع للخارجين على
القانون وملجأ أباطرة الجريمة المنظمة، تلك المقومات تجعل منها بيئة
مثالية لخلق أحداث مثيرة ومتجددة من خلال شخصيات غير نمطية، واصطحاب
المشاهد في رحلة مثيرة إلى أعماق عالم مُظلم يحكمه قانون الغاب، كل ذلك
قادر على رفع أسهم مسلسل Batwoman إذا أحسن مُبدعيه استغلاله.
اقرأ أيضاً: مسلسل Gotham .. نظرة جديدة للمدينة الملعونة
كل شيء ممكن.. كل شيء متاح
حقق مسلسل Gotham نجاحاً كبيراً عند عرضه ولكنه عانى من مشكلة بارزة ألا
وهي أن أحداثه بالكامل تدور بالماضي قبل ظهور البطل الخارق باتمان، الأمر
الذي فرض قيداً على فريق كتابة السيناريو إذ لم يكن بمقدورهم التضحية
بمعظم الشخصيات التي لها دوراً محورياً في حاضر باتمان، إلا أن ذلك لا
ينطبق على مسلسل Batwoman المرتقب عرضه خلال أسابيع مما يُطلق أيدي
صُنّاعه ويتيح أمامهم القدرة على رواية قصتهم حسبما يرتأوا دون التقيد
بأي شيء.
يعد ذلك بتقديم قصة مثيرة مليئة بالتقلبات والمفاجآت خاصة أن من الممكن
اعتبار مسلسل نقيض مسلسل Gotham، حيث دارت أحداثه ما قبل ظهور باتمان
بينما مسلسل Batwoman تدور أحداثه بعد فترة طويلة من بدء "بروس واين\
باتمان" نشاطه في مكافحة الجريمة، كما استمد المسلسل الأول تميزه من
تقديم أصول شخصيات عالم جوثام واستعراض النسخ الأصغر سناً منهم، قد يقوم
المسلسل المُرتقب بالعكس ويقدم لنا النسخة الأكبر سناً من الشخصيات
الأبرز في عالم الوطواط وما آل إليه كل منهم بعد سنوات من الصراع مع فارس
الظلام.
إرث السهم الأخضر Arrow
انطلق عالم DC التلفزيوني المعرف أيضاً بعالم السهم أو ArrowVerse في عام
2012 من خلال مسلسل Arrow الذي يجسد مغامرات البطل الخارق "أوليفر كوين\
السهم الأخضر"، ثم توسع العالم في السنوات التالية بتقديم عدد من الأعمال
المشتقة عنه مباشرة وهي The Flash وLegends of Tomorrow بالإضافة إلى
الربط بين عالمه وبين مسلسل Supergirl، ويُعد مسلسل Batwoman المُرتقب
أحدث الأعمال التلفزيونية المُنتمية لهذا العالم.
كانت الصدفة وحدها سبباً في أن يتزامن عرض الموسم الأول من مسلسل
Batwoman مع الموسم الختامي من مسلسل Arrow الذي تقرر إيقافه بعد الموسم
الثامن، رغم أن ذلك يُعني إقصاء شخصية "السهم" عن المشهد إلا أن عالمه
المحيط سيبقى جزءاً من العالم الدرامي الأوسع الذي يشمل جميع المسلسلات،
الأمر يضعنا أمام احتمال انتقال بعض شخصياته إلى مسلسل Batwoman، خاصة أن
مسلسل Arrow تضمن ظهور العديد من الشخصيات المنتمية في الأصل إلى عالم
باتمان وأبرزها شخصية "سلايد ويلسون \ ديثستروك" و"عُصبة الظلال" وغيرهم.
طبيعة مسلسل Batwoman ومسرح أحداثه يجعله الأقرب لنيل الإرث الذي سيخلفه
مسلسل Arrow بعد إيقافه، قد يساهم ذلك بشكل ما في دعم المسلسل وتوطيد
علاقته بعالم مسلسلات CW وتعزيز عالمه الخاص بعدد من الشخصيات الهامة
التي تم التعريف بها والتمهيد لها على مدار مواسم كاملة، كما أن ذلك حال
حدوثه لن يكون سابقة أولى؛ إذ سبق أن انتقلت شخصيات مساندة من مسلسل
Arrow ومسلسل The Flash إلى مسلسل Legend's of Tomorrow.
اقرأ أيضاً: لمحبي مسلسل Arrow .. مسلسلات أبطال خارقين تماثله في القوة والنجاح
بلونة اختبار ناجحة
سبق أن تعرف المشاهد على شخصية "بات وومان" أحدث بطلات عالم CW؛ حيث أن
ظهورها الأول كان من خلال الحلقات المُجمعة Crossover بالموسم الماضي
التي صدرت بعنوان "Elseworlds"، حيث خاضت المعركة بجانب أبطال المسلسلات
الأخرى "السهم، فلاش، سوبرجيرل"، وقد حرص مخرجي ومؤلفي تلك الحلقات على
استعراض جوانب مختلفة من عالم "بات وومان" وتحديداً الطبيعة الخاصة
لمدينة جوثام وأجوائها المريبة وواقعها المُظلم.
كانت تلك الحلقات بمثابة بالون اختبار للشخصية والتعرف على مدى تقبل
المشاهد لها قبل إعادة تقديمها في مسلسل مُنفرد خاص بها، يمكن القول بناء
على تقييمات تلك الحلقات وردود الأفعال حولها أن التجربة قد نجحت بنسبة
كبيرة واستطاعت شخصية "بات وومان" جذب الانتباه من خلالها.
اقرأ أيضاً: مسلسلات تلفزيونية شهيرة مُشتقة Spin-off عن مسلسلات أشهر
تخطي أخطاء الماضي
لا يخفى على أحد أن اتجاه شبكة CW لتقديم مسلسل Batwoman بهذا الوقت
تحديداً هو محاولة منها لإنقاذ عالم مسلسلات الخارقين الذي حقق نجاحاً
ساحقاً عند انطلاقه ولكن انخفضت شعبيته تدريجياً بسبب تردي مستوى المواسم
الأخيرة من مسلسل Arrow ومسلسل Flash، وهنا كان على بات وومان أن تتدخل
لإنقاذ الفريق بالكامل وإعادة هذا العالم بأكمله إلى بؤرة الاهتمام.
ربما رأى المنتجون أن الارتقاء بمستوى المواسم التالية من مسلسل Arrow
بالأخص لم يعد خياراً متاحاً، لهذا كان الحل الأمثل هو إلغاؤه بعد توفير
البديل الملائم متمثلاً في مسلسل Batwoman ليكون بمثابة نقطة انطلاق
جديدة كلياً لعالم ArrowVerse، خاصة أن هذا العمل -كما ذكرنا- تتوفر به
العديد من المقومات التي تكفل له الظهور بمستوى مُرضى خاصة إذا تفادى
مُبدعيه الأخطاء التي وقع بها صُنّاع مسلسل السهم والتي تسببت في تدهور
شعبيته وتدني نسب مشاهدته بشكل ملحوظ.
عام البطلات الخارقات بلا منازع
منذ عشرة سنوات نتحدث عن العصر الذهبي للأبطال الخارقين والأعمال الفنية
المقتبسة عن قصص الكوميكس، خاصة منذ أن قدم كريستوفر نولان ثلاثيته
الشهيرة The Dark Knight وانطلاق عالم مارفل السينمائي (MCU)، لكن خلال
السنوات القليلة الماضية أصبحنا نتحدث عن العصر الذهبي للشخصيات النسائية
(البطلات الخارقات)، فرغم أن التجارب المشابهة التي قدمت -على استحياء-
بالسبعينات والثمانينات لم تلق نجاحاً يذكر فإن الوضع اختلف تماماً
بالألفية الثالثة بعد نجاح أفلام مثل Wonder Woman وCaptain Marvel
ونترقب بالفترة المقبلة صدور العديد من الأعمال المماثلة منها فيلم Black
Widow ومسلسل WandaVision على مستوى عالم مارفل وفيلم Wonder Woman 1984
وفيلم Birds of Prey ضمن عالم DC.
رغم أن تعدد الأعمال المقتبسة عن الكوميكس ذات البطولة النسائية يضع
صُنّاع مسلسل Batwoman في تحدي بالغ الصعوبة إلا أنه في ذات الوقت يؤكد
أن المشاهد أصبح أكثر تقبلاً لتلك الفئة من الأعمال وربما متعطشاً للمزيد
منها، تلك النقطة تمنح المسلسل دفعة للأمام ولكن يبقى أن يُحسن استغلالها
-مثلها مثل النقاط السالف ذكرها- خاصة في ظل التنافس الشديد المشار إليه.
اقرأ أيضاً: بعدما كرمت مارفل القارة السمراء ببلاك بانثر، حان الدور على
المرأة في كابتن مارفل
بالفيديو: تفاصيل جديدة عن فيلم كيرة والجن المقتبس من 1919 لأحمد مراد
ظهر الكاتب أحمد مراد في برنامج mbctrending ليتحدث عن مشروعه السينمائي
القادم "كيرة والجن" وهو الفيلم المقتبس عن روايته الشهيرة 1919، والذي
سيكون من بطولة كل من أحمد عز وكريم عبد العزيز، وتحدث في البداية عن
أهمية وجود نجوم كبار في هذا الفيلم لأن الفيلم ذو ميزانية عالية، وتكلفة
مادية كبيرة، لذلك هو بحاجة لنجومظهر الكاتب أحمد مراد في برنامج
mbctrending ليتحدث عن مشروعه السينمائي القادم "كيرة والجن" وهو الفيلم
المقتبس عن روايته الشهيرة 1919، والذي سيكون من بطولة كل من أحمد عز
وكريم عبد العزيز، وتحدث في البداية عن أهمية وجود نجوم كبار في هذا
الفيلم لأن الفيلم ذو ميزانية عالية، وتكلفة مادية كبيرة، لذلك هو بحاجة
لنجوم ذوي جماهيرية عالية، وغالبًا بذلك يقصد لأسباب أقتصادية حتى يضمن
وجود جمهور هاذين النجمين وبالتالي إيرادات عالية مبدئية.
تحدث مراد كذلك عن نسبة الحقيقة والخيال في روايته، حيث قال أن رواية
1919 مستندة بالتأكيد على جزء من الحقيقة، ولكن لعدم توافر الكثير من
المعلومات عن المقاومة السرية في تلك الحقبة، فهناك جانب خيالي واسع
للغاية، لذلك لا يمكن اعتبارها مصدر للتاريخ، وأضاف في نهاية حديثه حول
هذه النقطة أن هناك تغييرات كبيرة حدثت خلال عملية معالجة الرواية
وتحويلها إلى سيناريو سينمائي.
وكشف عن سبب تغيير اسم الفيلم من 1919 إلى "كيرة والجن" وهو الخوف من أن
يظن جيل الشباب أن الفيلم سيقدم درس تاريخ حول ثورة 1919 وأسبابها
ونتائجها، فالفيلم على الرغم من أنه يدور في تلك الفترة بالفعل ،وقال أن
الفيلم سيكون من الأكشن ذو العيار الثقيل.
أضاف مراد أنه يفكر منذ فترة طويلة في تحويل الرواية إلى فيلم سينمائي،
لكن العقبة كانت الحقبة الزمنية التي تدور بها الأحداث، حيث القاهرة بعد
قرن كامل من الأحداث أصبحت تختلف تماما عن عام 1919، لذلك استلزم الأمر
جلسات كثيرة بينه وبين مروان حامد حتى يتوصلوا إلى الشكل الأمثل الذي
سيظهر عليه الفيلم.
وقال إنه انتهى من كتابة السيناريو، والصور التي ظهرت هي مجرد شكل مبدئي
لما سيكون عليه الفيلم، وفيلم كيرة والجن هو العمل الخامس الذي يجمع بين
مروان حامد وأحمد مراد، بعد الفيل الأزرق بجزئيه، والأصليين، وتراب
الماس، وقد استغلا النجاح الكبير لفيلم الفيل الأزرق 2 للإعلان عن هذا
المشروع الكبير، وكذلك التلميح إلى وجود جزء ثالث من الفيل الأزرق، ليتضح
التعاون الممتد بين الثلاثي مراد وحامد وكريم عبد العزيز.
القادم "كيرة والجن" وهو الفيلم المقتبس عن روايته الشهيرة 1919، والذي
سيكون من بطولة كل من أحمد عز وكريم عبد العزيز، وتحدث في البداية عن
أهمية وجود نجوم كبار في هذا الفيلم لأن الفيلم ذو ميزانية عالية، وتكلفة
مادية كبيرة، لذلك هو بحاجة لنجومظهر الكاتب أحمد مراد في برنامج
mbctrending ليتحدث عن مشروعه السينمائي القادم "كيرة والجن" وهو الفيلم
المقتبس عن روايته الشهيرة 1919، والذي سيكون من بطولة كل من أحمد عز
وكريم عبد العزيز، وتحدث في البداية عن أهمية وجود نجوم كبار في هذا
الفيلم لأن الفيلم ذو ميزانية عالية، وتكلفة مادية كبيرة، لذلك هو بحاجة
لنجوم ذوي جماهيرية عالية، وغالبًا بذلك يقصد لأسباب أقتصادية حتى يضمن
وجود جمهور هاذين النجمين وبالتالي إيرادات عالية مبدئية.
تحدث مراد كذلك عن نسبة الحقيقة والخيال في روايته، حيث قال أن رواية
1919 مستندة بالتأكيد على جزء من الحقيقة، ولكن لعدم توافر الكثير من
المعلومات عن المقاومة السرية في تلك الحقبة، فهناك جانب خيالي واسع
للغاية، لذلك لا يمكن اعتبارها مصدر للتاريخ، وأضاف في نهاية حديثه حول
هذه النقطة أن هناك تغييرات كبيرة حدثت خلال عملية معالجة الرواية
وتحويلها إلى سيناريو سينمائي.
وكشف عن سبب تغيير اسم الفيلم من 1919 إلى "كيرة والجن" وهو الخوف من أن
يظن جيل الشباب أن الفيلم سيقدم درس تاريخ حول ثورة 1919 وأسبابها
ونتائجها، فالفيلم على الرغم من أنه يدور في تلك الفترة بالفعل ،وقال أن
الفيلم سيكون من الأكشن ذو العيار الثقيل.
أضاف مراد أنه يفكر منذ فترة طويلة في تحويل الرواية إلى فيلم سينمائي،
لكن العقبة كانت الحقبة الزمنية التي تدور بها الأحداث، حيث القاهرة بعد
قرن كامل من الأحداث أصبحت تختلف تماما عن عام 1919، لذلك استلزم الأمر
جلسات كثيرة بينه وبين مروان حامد حتى يتوصلوا إلى الشكل الأمثل الذي
سيظهر عليه الفيلم.
وقال إنه انتهى من كتابة السيناريو، والصور التي ظهرت هي مجرد شكل مبدئي
لما سيكون عليه الفيلم، وفيلم كيرة والجن هو العمل الخامس الذي يجمع بين
مروان حامد وأحمد مراد، بعد الفيل الأزرق بجزئيه، والأصليين، وتراب
الماس، وقد استغلا النجاح الكبير لفيلم الفيل الأزرق 2 للإعلان عن هذا
المشروع الكبير، وكذلك التلميح إلى وجود جزء ثالث من الفيل الأزرق، ليتضح
التعاون الممتد بين الثلاثي مراد وحامد وكريم عبد العزيز.
Subscribe to:
Posts (Atom)